海外華人VS中土著
《中不高興》是五位志同道合的W者組合而牭膔政奇，是中草根階鸡中現狀的n患與思考。而《中力》是晌缓Ｍ馊A人站在中之外看中，訢重中近現代史，給中的發展來新的建議。全新的医鞘潜绝的最大看點。作者寒竹，求W于美紐約大W和哥惐葋大W，後下海缴獭Ａ硪晃蛔髡呶腜，著名華文媒體人，是新西蘭《中文先蝮》Ｚ作家。晌蛔髡唠m然不以W術研究犐，但多年來一直關注着中的現狀和發展。
r政新《中力》
古人耄骸芭杂^者清”。長年的外生活，使得《中力》的晌蛔髡呓佑|了很多新事物、新素材，産生了新概念、新思路。他以英、美、德、法、日、俄的近代史牏照，重新梳理了中近一百七十年近現代史，拷Y出中華民族大難不死背後的“中力”。“考量萬政治，求索治良方”，中既]有西方式χ续的惡意否定，也]有護短式的盲目歌怼Ｗ髡進向從世界的角度、縱向從咽返慕嵌瓤剂恐续的坐标。
和《中不高興》一樱《中力》也有χ续“自由派”的批判、χ续精英病根的探究、χ续新一代民族主義者的評r、γ励模式的反思、χ续未來走向的設印…同拥念}，不同的分析，但又有異曲同工之妙。在際風胱幻的2009年，如果說《中不高興》是社有識之士自發覺醒的開山之作，那麽《中力》可以說是社中粤α窟M一步關注中的收官之作。
中需要重近現代史
《中力》的咽酚^堪稱驚世袼住ｘ内W者往往患有“美崇拜症”，本鴗認牐中精英“言必稱美”是ξ鞣降膐知，而他的o知又直接Э@了中現代化進程的百年挫折。
作者認牐除了美這特例，英、法、德、俄、日都是靠中央集鄭現崛起的，這才是真正的“西方化”道路。俄的彼得大帝、德的“鐵血宰相”俾斯、法的“路易大王”……他徚Υ蛟熘醒爰啵凝聚舉之力，鬃约旱淖骧成牽襻的民族主義家四陶黟，登上了世界金字塔的矸濉
辛亥革命放日本和俄這舍醽砭由系陌裼，錯W了美的民主共和制，Э@家大解體、社大分裂。康有牎⒘撼作牣r革命黨的反ε桑長期受到批判，使得中鳺界一直A向于低估康、梁家主義和民族主義思想的重大孬I。
一切咽范际钱代史。這些咽氛嗾是Ξ今中“自由派”的頭棒喝。
《中力》開出了什麽大朔
《中力》重讀咽肥菭了中更好地走向未來。中未來要崿F内和諧，并成爮，就必碜龅秸合五大主義，崿F四嗥胶狻
五大主義是指千百年來形成的民族主義、家主義、資本主義、共産主義和自由主義。在這五大主義中，家主義與自由主義之間存在α㈥P系，資本主義和共産主義之間存在α㈥P系，這些嗔Ω髯园l]作用，但同r又相互制約，]有一嗔可以为做大。因此，隻要駕馭得，就可以崿F一種很理想的制約平衡。“四嗥胶狻敝傅氖侵续通過運用駕馭力，崿F政府的政治嗔Α⑵驣的資本嗔Α⒅識界的菡嗔和社的組苦力之間的嗔ζ胶狻
作者期望，升及娴闹续模式能PK掉三喾至⒌腤美模式。立法、司法和行政的三嗥胶馐侨钡模隻是政治嗔﹂g的平衡。前金融危C的爆發表明三喾至⒌腤美模式o力克制資本力量的惡性膨谩
從“中力”的角度解讀中近現代咽泛汀爸续模式”，有茈胰罩奇效。三十年來，中鳺界精英的眼光和思維一直落後于中政界精英，《中力》的出版有望改走@一狀r。