說中文肱_節目主持人曾浇拥揭晃谎笕寺牨的朐，這位深諳華語的洋人想知道﹕﹝現在的中華文化究竟弑Ａ袅四男┨刭|？具體顯現在哪些方面？」
這題正是很多人都感困惑迷惘，似是而非的。
我自已回到了故家鄉，走在童年与青少年r代走過的城市街巷里，D在如潮水般同文同種的人中間，与他比肩擦踵，熟悉的華文以親切的鄉音道出，在耳咿砜M繞，空饫飶漫着久違的美食香味……刃囊猖百感交集。
我一度迷失在可與W美都市比美的摩天侨杭洌多艿栏咚俟路上風馳氤傅钠埽裝璜講究的店鋪淮袄铮閃爍着誘人光彩的英皇鑽、法香水，住宅小^庭@鹊乃羅馬風格銅雕……在 街上隨便挑一位少女，她身上下里里外外穿戴的、T抹的，小手袋里裝的手C、唇膏等等，o不是舶來品，惟剩下她典型的略嫌扁平的男鸵约跋笱腊愕黃嫩滑的 肌膚，咛嵝盐颐媲暗氖莬方的華人。樯觞N我]有提到她的頭竽兀浚∧鞘且蜷不少華人少男少女的黑笠踩境山瘘S粉紅甚至草綠了。
除了外表，華人的生活方式也是住在火柴匣形狀的高俏元或是英式庭@洋房里，客廳里[着三星智慧胍、家庭影院環繞立體孪到y，廚房里腼鍋烤箱冰柜一俱全，餐桌上除了吃镞用筷子，锸骋布犹砹丝煞、肯塔基和麦凇
華 人雖仍使用漢字，但却毛筆而用涔P和A珠筆，毛筆漢字不知从甚麽r候起，竟然壮梢交費拜上法班才能W到的「诵g」。而使用漢字的語言以及行 文格式，也是早已西化，現在哪哂续人愿意花r間恭恭敬敬一封信，有起首的上款表字、稱呼、敬語，有承接的⑹玛悽，接緘覆，結尾的臨瞻玻具名之 下的敬詞。
今人能苋甙l給你一l短訊或一封电郵，而且是上o收信人名，下不壹男湃舜竺，你已揭謝天謝地哂腥嗽诘胗你了。
老一蔌人社交活幼钪囟Y節，相沂紫纫拱手候，入門紫龋入席鬃，敬茶候，寒喧间長幼有序，尊卑立摇，F代人颐嬖缫晕魇轿帐钟腠抱吻頰、槎Y。
如今華人結婚即使也穿中式裙褂，跪地斟茶鬧洞房，但更多的新婚夫D呤前汛┒Y服婚迹在莊婪轮胁饺虢烫靡槿松最美妙難忘的r刻。
節日喜c更是鹘y節日漸谏蘄化、現代化，早已仔萎惢﹔而西方節日s是中人過起來比西方人哒F彙
華人的衣犞室泊蟛课骰，所聽音反永@舌、重金佟u滾到交响曲，所看胍 ㈦影、歌 ⑽璧浮⑹钒素噪s誌，所欣賞之油、水彩、雕塑皆自西方魅耄η俟~笛笙、古曲、民族音肺璧浮Ⅷ法、的興趣不能與之相比。
至於語言与思維的運用，很多人也是被「西方化」了的。來自西方唯物主義与馬列W說人宇宙觀、人生觀、v史觀的影恚更是潜移默化深入骨髓。科舉r代的八股文章，我是不懂得的了，但新的黨八股文章s是信手拈來，一下筆遣詞造句，不知不覺就千篇一律、陳詞E調起來。
人在思想上受馬列全盤西化的影恚造成了漢文化中許多秀的精粹遭到否定与打海因而]落與凋，也е聺h文化未能與r俱進現代化。我這一代人都不忘 由鲜兰o五十年代，中的大中小WW制與教材包括教育方幔統統惟蘇埋R首是瞻改一律樘K式，重道砘輕文史哲，成立各糤生会、青年团、少先隊加以控 制，包括筆者在榷即魃霞t領巾。這一全民教育的西化，︶醽淼代中人的影硎鞘分深刻与難以消弭的。
馬列全盤西化的影恚主要唧w現在上世紀五十年代以後發生的一系列政治運樱漢文化中的中人，在思維方式，感情與人生取向，己括ι活、政治、哲W的B度，來很激烈的轉住
中 人的思想曾绞欠浅嶋H、精明與靈敏的，θ松与世界抱著一種慧悟性上的達觀，中人很富於哲理性、包容性與幽默感，甚至統治者加在自已身上的惡政、 暴力、苛捐都能以哲理性、包容性與幽默感淡然讨。正如林語堂所分析，如果中人缺乏哲理性，中華民族是不可能经v四千年之磨難仍不遭х反而生存下來 的。
但中人也是十分勇敢的，到了o法忍受的r候，他也毫o畏值馗半y捐軀。
漢文化受馬列全盤西化影砦茨芘cr俱進現代化，造成了不少人漢文化的誤解与偏遥認槭菨h文化阻礙了中的現代化。其嵥謂漢文化，除了存在於三万六千缘浼之中，最重要的呤谴嬖谑朗来代|萬普通中人的生活中、頭腦里。
中 之前的「多種重心社」在上世紀五十年代猝壮捎梢恍码A紒硗持蔚奈忌琬，漢文化中舊有的維持社安定的五常惱肀环穸ù蚱疲一系列政治運动特e是 十年浩劫，打破了法制下人民各得其所安居稩的太平，人與人之间有了階剪Y牐有了你死我活的仇恨，政治高於一切统管一切影硪磺校瑥拇烁淖了許多中人 的人生，也改琢怂的思想和感情，更岱帕似渲胁糠萑巳探圃p与凶M的「隱惡」。文革中父子相、夫妻互鬥，W生刑長，黑白是非顛倒就是最有力的證 明。
而 近三十年有部份中人又因富生颍椎媚恐衞人，浮纯裨铮容不得任何不同觀點，聽不胰魏闻評，這些都不是真正的中人所碛形迩年文化的理想結果。以 上各種原因特e是「過度政治化」е陆駌今日漢文化里有普世r值的精粹，在中人的思想與生活中不能發P光大，這一點是可以再诱以及認識深刻一些的。
以上是老蛙在井底一點不成熟的思考，只可算是「亂譚」的繼續。既然在井底，然是所也坏膚而且有限，g迎批評与诱。