在W洲排隊現象很少遥林林靠的餐館或商店,令你有很多挑選的餘地,不必死等一點骸?墒窃谀承┑胤絪是永遠的人流不息,長不已,不占倨诨蚬ぷ髦埽烈日或雨天,日出日落,統統一印_@地方就是那些著名的美術博物館。
這次我所拜訪過的博物館,如阿姆斯特丹的現代美術館、米蘭的格雷契修道院(存放達.芬奇的“最後的晚餐”地方,要提前一月預約)、佛羅愃沟拿佬gW院博物館、踬M茨美術館、羅馬的梵蒂博物館、巴黎的W賽美術館、盧浮m等,o一例外,門口或說明上均嗣鳎号抨牭却約一小r。他]有說謊,除了W賽美術館的工作人T看椅移渲幸弧绑H友”拄著拐杖,便領我從特殊通道進入外。其他博物館均需耐心排隊一多小r。
川流不息的人群,代表著慕名者的煌。千里迢迢來到這裡投入等盼煎熬的磨荆就是榱艘簧中能親眼目睹一下這千載難逢的稀世珍。我叫它椤懊赖某聖”。
不是幔框誠的宗教信徒甘钤馐芫啪虐耸一難,跋山涉水,終其一生,不就是榱艘一眼“佛祖”降生或涅磐的地方?而我這些也終其一生s以丹青榘榈摹懊赖男磐健辈灰彩窃义佡u鐵,愖惚P纏,大老遠地跑到那裡,榈木褪钦驹诖蟮淖髌非啊绊禮膜拜”那短短的追昼?
我不是宗教徒,我o法理解和體虻匠聖λ靈魂洗炷芷鸲啻蟮闹厣作用。可我親眼面α四切﹐r的魇勒淦罚那些崓在在地由大一筆一筆生的真品,那種诵g重生的感覺油然而起。這r,我才真正地明白什麼是西方之油。它的精美完全超乎我的想像,它的高深似乎推到了可望不可及的地步。她徹底地顛覆了我τ彤的界定和徝溃此r我才意識到那些華豔o比的印刷品、灾鴯地欺騙了我一葑印
W洲的博物館博大精深,多嫡蛊逢惲性诠爬稀⒔Y崱⒑甏蟮木奘建的大廈裡,展品與建築融橐惑w,非常和諧。大理石牆面的長廊裡,一尊尊雕像依牆排列,望不到盡頭。o心的流覽,你被某一件塑像所吸引。哦,似曾相識,允恰昂1I”(注一)吧,美院附中r過,只是眼前的“海盜”有更多的脊潱面頰的鬍鬚更清晰。然了,模子翻到美院附中,已不知“N”次拷貝,早就模糊一片了。
都“藏”在房間龋有最先進的設浔Wo。W洲博物館鹊挠彤多如江中之鯽,這是我]想到的。技之拙劣也是]想到的。看得出,W洲油和中相比咚闶悄贻p的诵g種類。
中世紀r期,彺蟮淖诮梯力阂种人的性展示,基督耶穌、聖麗佊肋h是中的主角。超玫穆}人]有喜怒哀罚千篇一律恐摹N也环裾J千千萬萬猶如一模子刻出來的聖像也有秀的作品,就像中鴱R宇裡的泥菩薩一印?蛇@些刻板的像恐怕嵱玫恼鹭多於诵g的享受。直到十三、十四世紀W洲的人文主義開始抬頭,油才重獲新生。诵g家力求⑴枷袢诵曰,姿如世俗的凡人一禹有柴米油鹽。
這是一新課題,人的表情怎麼?人的覤怎麼?聖人的天堂是]有風景的,而人間大地多姿多彩,如何表現?诵g家只能重新探索。所以,那r期的油充斥著現代人能察覺到的牒W步痕跡。即使那些大,如提香、波提切利、拉斐牭荣佼者,你呤菑哪趋世的作品中嗅出隱隱的稚拙味來。
同一r代的米開蘭哲羅是我此次朝聖中最敬佩的诵g家之一。仰望梵蒂西斯羅小教堂的拱恚“世紀”的巨作震撼所有的人,行外人感U他λ術的犧牲精神,除開的精美,光是整年整日仰頭面肀谧鳟,也就令常人KK不已。而我的驚奇在於,站在地面仰望作足有一二十米的高度,這是很少有人如此欣賞的。第一,的脊濥被模糊。第二,的整體性缺陷⒁挥[o遺。米開蘭哲羅的“世紀”]有。他的脊澞憧梢钥吹煤芮宄,而整體性s是那r代的楷模。的人都缘茫在鼻尖⒁碰到面的距離去作巨幅壁,整體性是不可逾越的障礙。唯一辦法就是退得遠遠地徱。米開蘭哲羅是站在一二十米高架上,仰頭的。他如何保持面的整體性?難道他每一筆就要爬上爬下?“世紀”的整體性是那拥耐昝溃他是怎影盐盏啬兀课艺驹谖魉剂_教堂拱淼南路骄镁玫匮鐾大的巨作,o杖绾我舱也坏揭缓侠淼拇鸢浮Nㄒ豢梢訟說的只能用“天才”二字了!
再用那r期的大量m廷作比襯,奢華o比的m廷龋烫有缀跽紳M整牆面的巨幅油,炫耀著皇族的豐功タ。近看那頭盔、花、馬蹄、衣铩⒛墙芯美,缀鮼y真。可是你只要稍微退後撞剑流覽整面,整體性的陋帘┞秓遺,面亂技如噪雜的自由集市得人揖眼花繚亂,分不清哪裡是主體,哪裡是你要表現的中心。我不知道是家不懂繪的基本道理,呤敲林家的良心,去迎合“市~”皇族低俗的心理?反正與米開蘭哲羅的ゴ笏術相比差距太遠。
(未完,待續)
注一:“海盜”真名椤叭瓤ā保古羅馬著名的悲∽骷遥哲W家。