人苦難-----照亮黑暗的光

  從邮缕鸬耐年，青少年以及中年的部份人生，都在中渡過。每一世紀同齡人，都絭過那一段的中式風浪，扮演角色或有不同，命運睨或有分e，但o人可以置身度外，在大風大浪中水不沾襟。

  十年間所绞艿耐纯嗯c困難，便是我常說的人苦難。於這些人苦難，我一向是從人性而非政治的角度去思考，即使自已到了海外甚至有了媒體的言掌脚_， 這些苦難都未提及。那是因楫我離開中之r，中的改革開放⒂，目睹神州上下一片劫後重生的興勃，我充滿期待，覺得灶A留一段足騬間，字 的一切得到徹底改祝到了那r候才來⑷丝嚯ywn浯妫成橐欢蝪史的其中點滴。

  從一九八零年到二零零五年，整整二十五年里我]有去觸踫人苦難這一課題，刃氖窍Ｍ姿成関史，等到有足虻木嚯x，許多真相逐步披露，自已也省思成熟了，再客觀而深刻地虞d之。   

人苦難Q非只凫度耍所謂民族苦難其嵕褪莖等丝嚯y之集成。從來人類v史Υ竽大難必然印Ｄ康氖情了幼。樯觞N要幼。幼〔皇情了仇恨泄忿，而是榱思橙〗逃，阻止碾y再次榈！這就是樯觞N每一年都有那么多紀念日的原因所在。

絭過苦難的人，雖生不逢r，但s親v以^，是一種絭，更是一種貴的活v史。他是v史的芋w和z像C，他的述就是v史鮮活生拥脑貌，史家不過是⒅概括勾勒罷矣。

因 了種種竟剩中近代史上許多虞m死千百萬人的大事件，被扭曲、纂改、掩蓋与淡化，這些v史的虞d與整理、徱以及省思，從來]有真正開始過。許多 事人怀抱著痛苦與冤屈就這么默默離去，把貴的易CнM了墓。仍活著的事人越來越少，除了有文字能力者可以自撰又外，絕大多淀要ζ漶訪作訌 與整理，才能救這些v史。

所 以說θ丝嚯y不是說得太多，而是說得太少。主要原因是Χ十世紀中鴙史重大事件信史的建立，嶋H上并未開始，Η致v史悲∨c碾y發生的根源也從未作 出正式探优c反思。有人認槭稣f人苦難是一種ν昔「放不下」的讨，是看不艺J不清今天中現嵉拿つ浚甚至有人指剡@是「不愛」。這是因檫@些人 只看到一面而忽略了另一面，正是人苦難]有受到正矣牍平的Υ，е略斐蓈史终`罪魁]有受到徹底批判否定，甚流毒一直榈人間，影懋下中的社 ，并且蠢蠢欲铀臗卷土重來，胷中華民族荼丌又一次遭殃。下許多人苦難的追述与回，自S多不明真相特e是年青人認清了v史的真面目，有前人遭 難在先，罪惡衍生妄D再來，警醒的人力拒摒之，民族复興大I方可成千秋大功。

生 靈T炭苦難v史概樽鲪旱慕Y果，除了v史W家不浊嗍坊成灰的努力，建立博物館紀念碑或通過教科教育後人牢觱史，最具影砼c教化感染的哔宋淖鞯 胗啊Ⅱ　⑿≌f与愿璧鹊龋通過塑造一人或家庭，⑷丝嚯y提榇髍代的典型，置於大v史的背景下，去反映人類命運善惡_突、正邪交鸷甏笱美的悲 。酒鹑说纳埔饬贾，譴豘生命、自由与人嘀罪惡，認清它岛家民族与世界和平的危險可怕。

我θ丝嚯y的述與省思，主要是依遁以上宗旨來進行的，即使力有不逮，我亦正在L耘力出這拥淖髌贰

有 人说奥巴马的成功，证明一个人要成大事，必须有社会责任感、历史责任感与悲天悯人的情怀。我同意此说，不过我更倾向不一定是成大事之人，而是每一个人都应 具备以上的责任感与情怀。因为这是使我们的世界与人生变得美好的必由之路。尤其是槲恼撸更砭咪廣橐野、高遠情怀，從一滴水看海洋，有獻身精神走在r 代的前沿，敢於說真裕真事。
    人苦難往事已矣，但v史创痛仍在，我们的民族对外侮确是刻骨铭心，但对发生在自己中间的人祸，往往因为刻意的模糊与淡化，又感染了商海钱潮的功利，在虚誇浮躁中，失却了自省的勇气，踏着那历史的枯骨漫舞，听不见千万冤魂的哭号，这使得我们的坚持与信仰，缺少了一根脊梁！

  我在自己一篇文章中曾綇調﹕「我覺得自己更硭曰， 我不能把一切推給『年幼o知』、『理想主義』与『政治狂帷唬推給『錯誤路尽挥搿夯闹年代』，而不去z易约寒年的私心、野心与狠心 ，自己靈魂深搪癫氐囊靶U、仇恨、邀功 与媚主心B 。在政治的高褐下，有多少人曾降拖铝俗约焊哔F的頭，失s了人格与自尊，害了善良o辜的人，這也是一種罪惡！不能者^於r代、者^於政治、者^於社的罪惡！若不真誠悔改，他日荼毓蔅复萌，再生岛Α

 但我仍真誠曰，人善於有選竦赜和有意識地遺忘，在刻意淡化忘s罪惡的同r，就是再次重新行罪惡之崱！