這不是《紅粲》里鳩山逼李玉和交出來的密氪a，而是一封情，是一中男孩子給另一中女孩子的情﹕
「親愛的﹕我想我已綈凵夏懔耍親親你！抱抱你！餓不餓？吃午餐吧，去走走吧。你o聊时想想我，我發誓愛你久久！我走了，拜拜樱
這 種「異形」的華文，有r真令人啼笑皆非。年前回廣州省親，在三元里付近的通衢大道上，赫然乙淮笏語﹕「人和種豬交配中心」。其嵁地有一小娴拇_名 「仁和」，但楹我改此一字吸引眼球呢？榱俗更多農羲湍肛i來打種，就可以侮辱包括苏Z制作者父母子女的整人類幔浚
哂杏米帜傅模「GG的GF是JR，甙YK去找VIP」。這句的意思是「哥哥的女友是賤人，甙缧∨孩去找有錢佬。」
如果不用字母改用華文字，大概磕芸炊了吧？非也，一咏倘巳缥謇镬F中。「偶在罎子里业桨甯烘培雞里的漫迷粉油墨，灰常灰常弓雖，偶稀铩！惯@句圆皇请腦亂碼，其意是「我在寨里业礁卑嬷魅酥黜里的漫很幽默，非常非常彛我喜g。」
至於諧音修辭的泛E就更驚人，中古晕闹谐Ｒ的諧音體語句，比比皆是，如古犯《讀曲歌》中的：「⒑刹秽藕（諧「偶」），蓮（諧「z」）心已複生」 ﹔以及李商隱的：「春蠶到死絲（諧「思」）方盡，暇娉苫襂始乾」。巧用諧音手法，能增添情趣，富於意。而民間過年用「蝙蝠」、「鹿」与「魚」諧「福」、「怠褂搿葛N」，意取雙關，預兆吉祥，用得恰到好蹋故能魇溃并相沿用至今r今日。
但近年在公摈媒新麦в霃V告用語中，出現大量的諧音手法，有的榱俗プ∈鼙的衣犠⒁饬Γ刻意扭曲華人固有的語彙定荩形成一種後現代社的拼貼文化，⒏鞣N文化碎片作拼貼、雜交 、並置與蚍拢肆意拼愒谝黄穑瑂引起不良的語言文字污染。
譬如用「立肝（竿）矣啊箒硗其N治肝病新耍理蟮耆∶椤缸罡唧（法）院」，餐館税瘛赣胧常╮）共進」，女性隆胸成「豐（逢）胸（凶）化吉」，賣女褻衣成「玩（完）美女人」，醫病的「有痔（恃）o恐」等等，不一而足。
於華文受到的污染，已令中大闣者与有識之士n心如焚，華文作槲ㄒ焕隙不死的代表性的象形字，有著特的表形与表音結合的成方式，文字有「依類象形 謂之文，形孪嘁嬷^之字」的意思。這么一種恆久、美麗而高雅的文字，在r代与社的進步中，必產生谆与革新。令人n]的是，大量英語及音譯詞、字母 詞，哂挟愋蔚恼Z言蔓延到中文里面來了，影砹酥形牡募洁性。一部《康熙字典》收集了四萬七千零三十五漢字，《中華辭海》中的漢字多達八萬七千零十九 ，雖然日常用字只是扇千左右，已足以作与交流之用了。槭裁催要「造」出這麼多新的所謂「流行語言」（本人稱之椤府愋沃形摹梗﹣砟兀
隨著肽X与手C等胱赢a品在中迅速的普及，八零後、九零後這状人逐漸成橥絡主人，新新人類的网絡語言佔領了网絡天地，并滲入人的日常生活用語之中。在商海錢潮的推波助之下，這些流行新詞語，是快節奏的、浮躁的、多元的現嵣活在語言上折射出來的「成像」。此外，正如一位W者所揭示的﹕「掌握著哉Z霸嗟碾业让襟w以及W校畸形的語文教育難辭其咎」。
至於「草泥馬与河蟹」、「七十碼」、「躲刎」、「GCD」、「雞的屁」和「俯臥巍沟韧絡語言，t椴糠萃友出於犎」共與湛臻g言兆杂伤，代表了中互峦的一種現象，槊獗疚闹黝}失焦，就不偈隽恕
在 二十世紀八十年代，改革開放初期，文革的「政治性」不再被突出和提倡，中方興未艾的「文化帷怪校出現過「人文性」与「工具性」之牐可惜「提升人的人 文素質，在道德、思想、精神等方面得到升華」這一「人文性」未能受到重遥在「痕文W」的短何乃复興小甏褐後，華文的精神受到很大害，人Ε大 而莊赖娜A文失去珍愛之情，甚至姿成槿巳说枚褻的玩物，造字改字錯e字不以殁瑁假大空的「党八股」与「大批判」式文風流毒仍在，俗文化排斥雅文化，最後е馒民華文水氏陆担連一流W府清華大W的校長，也把黃遵致梁⒊灾「亻瓜」字都錯了，際題研究所副所長⒔永教授，在央椰F鲋辈ス澞恐校竟不知法中有篆棣楷行草，弄出一「大棣」、「小棣」的笑詠怼
新新人類的「異形華文」，已匠砷「网絡文化」，堂而皇之從网絡寨博客聊天室哂惺諧里，走進了胍、廣播、罂、籍、胗啊⒁舴等領域，甚至高考的殿堂，連二零一零年「春晚」都未能免俗，「我充其量也就是雷鋒的魅耍可以叫我雷人」這種台詞，也通過氩鞑ハ蚯Ъ胰f舻暮Ｈ外華人。
其嵲谕絡世界佔絕莸挠⑽碾腦迷与手C迷中，也有流行的网絡語言英文版，只不過与華文語境中的華人社相比，未至於泛E成模导澳刚Z的紳嵱肷存罷了。
我的政府官T、媒體、W校与父母有]有設想過，今的所謂「新新人類」日後⑹区之澟，社精英，如果他現在罷了以「異形華文」的网絡語言，在肽X与手C里進行人際贤ㄓ脒取資訊，并哂么朔N語言思考与，胷的華文⑼壮梢环N什么拥恼Z言呢？
假若說有登年v史的華文，是一棵根深葉茂的大洌网絡語言作橐环Nr代產物的出現，可以成榇箐下的一株新葩存在，但它如籐蔓逐漸纏繞攀N，正在絞⑦@棵大鋜，就不得不引起華夏子O的警惕了！
海外華人社中近年也開始出現「異形華文」，亦抑T於笳掠胪絡，人認我在適融入S居地主流社的同r，员局γ褡濉ⅵ先祖︶崛素氐木神，在人際交往、文作及髅降确矫妫猿质褂谜确的華文語言，慎用鹘y語彙之外的新語彙。
要 講出或出隽美的華文，惟有去W凉诺湮腤中υ~語哂玫哪尽Ⅶ神及其意境之美，尤其要绦南蛭逅囊詠淼奈腤俊彥W粒一些大的作品足以成槿A文降 的范本，其文字之美、情意之切、思想之深，迄今o人可以逾越。我等在海外常⑹褂萌A文视橐环Nψ陨眵统的繼承，講和正確的華文，就顯得更加重要了。