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這不是「人恩怨」

 甚麼是v史,昨天發生的事,到了今天﹔今天發生的事,到了明天,其中值得一的大事,就都成榱藇史。

  因槿祟恦史是由人類自己造的,所以我每一人都是某一段v史的一部份。許多許多的人之絭,作橐籏一K小小碎片,凑在一起就成了大v史的拼D。

  我發現越是遠古的人類v史,因槭茗工具与資料保存的限制,再加上饋y破囊约叭碎的刻意p害摧В能完整保存下來的就越珍貴稀少。近代有印刷術、照像術之後,尤其是現代發明了信息D像科技,v史資料的愉就缀跄茯得以永久保存。

  撰与研究v史,最硪相關的文字、D片、影像、底肿鏖基本資料,]有這些資料作依的v史就不是信史,而是竭^篡改驹斓奈史,道聽途說的野史。

  搜集v史的途徑很多,其中源自活於v史現鲆証人的樱最檎滟F。v史現鲆証人可以通過撰文章以及提供日印⑿藕与文件回v史,也可以通過接受訪回v史。前者就是文字v史,後者t是口述v史。

  許多重大v史事件的以^人未必具淞己玫奈淖直磉_作能力,所以由這些存的遺世者通過湟翡像或他人筆洌⑹鲇H身絭目羰聧,可以留下許多珍貴的原始資料。

  這就是所謂的v史拼D的碎片。這些碎片只是原始材料,必韽闹谐槿∮嘘P史料,再与其他v史資料進行比Γ去未嬲妫才能得出更接近事嵉膙史。

作閑v史见証人,每一人雖然只是如嵵v述在v史事件中的人与家庭絭,他講述的其嵳是集體又一部份。

在中近代v史里,除s抗日馉与南京大屠ⅰ⒍二八事件等已淞⒓o念碑、建立博物館与公@,成楸容^一致的集體印jP於反右、大鸹摹⑽母镉肓四的v史呶磸氐渍理,集體由形丛谛n突中完成磨合,達到尊重v史,兼容并蓄的境界。其中一很重要的原因就是這些v史事件的真相未有完全披露,許多见証人]有或者是不敢留下親身絭的愉。

可足堪慰的是,今天在世界各地包括中大甓加性S多见証人,都在或口述親身絭的各v史事件。o涤耙翡像、文字、底终在迅速地被發掘、整理与公佈出來,v史的拼D越來越完整与清晰,集體右苍絹碓角苛摇

  作関史事件的遺世者,盡已之所能講出与酉伦约旱乃宜拢不被视槭且环N「人恩怨」胸臆的抒發,積郁的渲泄,因椤溉硕髟埂笻指扇酥間的仇恨恩惠之瓜葛糾纏,而v史易C者的回邮觯絕κ羌體拥囊徊糠荩是大v史的一部份。

  有人老是想把這些v史事件见証者的人絭,說成是「人恩怨」,意欲在「民族大義」、「家利益」等冠冕堂皇的籍口下大而化之,這是辦不到的!因檫@是發生在過去的v史事件中的人絭,根本不是甚麼你差我錢、我欠你情的「人恩怨」。正是o等说慕v,成了一整民族与r代的v史,把具體见証者的絭抽去離,所謂v史就成榭斩吹母拍睢!竩史是人民造的」說的就是這一道理。

每一v史事件见証者的遭遇,都是侵略者或陶者的家罪錯所造成的,這些所謂「人」,有r即使在官方的統拥字里,也顯示出多達资萬、装偃f、浊萬甚至過|,誰吣馨堰@說成是「人恩怨」一筆勾銷呢?!
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