遊子故重游，“多情笑我，早生華蟆保自是文人固B。⒂^了古典風格的“科W工I@^”，又感慨系之：建築美W的“全盤西化”和鹘y與現崄K重之間，道出了一重大的文化命題。
其嵜炕伉的華人同胞或多或少與遊子都有同感。本人每次回北京都不免慨U“京城一日不胰绺羧秋”，那些Z人眼球的新建築，猝不及防的徚业男n糁我這“老北京”的故鄉情結。就以去年槔：那金碧交輝嶄新耀目的“前門文化一l街” 、拔地而起雄踞于南二環路上，傲抑茉飧哂建築的新拷貝的“永定門城恰保更有在網上“慕名”已久的中央胍臺新址的雄姿——被蚍Q椤笆锥嫉谝淮笱濕谩钡谋闶恰
美城市建築W家路易斯 芒福德有句名言：“城市是文化的容器”。的確，不同的城市面貌、街道景觀，是我^e、認識不同文化最直接的途徑。建築被稱椤澳固的音贰保它承載、凝固的不HH是建築诵g，而且是不同r代的社文化、v史文化、民族文化、地域文化、政治文化等等。例如北京天的祈年殿，其建築設芋w現了天人合一的中古代哲W思想，美的外觀，重要的v史地位和深厚的中鹘y文化群使它成楣糯建築诵g的茏鳎瑏K被列入世界文化遺產名洹Ｔ谥续，這拥墓诺浣êB诵g瑰太多了，被馉和“革命”У舻囊蔡多了。
允亲30年前的“開放”始，在中的各大城市，大夷５乜截愇鞣浇êB一矶上，尤其是地诵越êB，深受西方後現代建築風格影恚乐靥麴著人的徝烙^和文化r值觀。拥蒙鲜兰o90年代，北京長安街上的政府C關高愚k公且浴俺前”的姿B技亮相，風光一r，但不久就成楸本┤说男Ρ，有“新民謠”曰：“海關穿著‘大褲衩骸，D侣吨‘肚难酆’；交通部是‘觋暮’：前咭蝗骸盲流骸，後咭煌‘老頭骸……”，用北京灾刑赜械暮化韻讀來，更幽默魃瘛—“大褲衩骸币呀乙不鮮o斫忉；“肚难酆”指全鳧麓箝T前的弧形拱廊恚瑣在形象；交通部大堑纳彩被縱向分成砂耄前面是咖啡，後面是奶白，如假包Q的“觋暮”；交通部與北京火苷靖艚枝望，所以“前咭蝗骸盲流骸”，其後是北京市政f大牵“老頭骸贝笥衼眍^！
一成功的城市地诵越êB宰居住缘氐氖忻癞a生很彽恼J同感與自豪感，人與建築之間杂幸环N情感上的共鳴，例如舊京市民的口碑：“五八廟皇城根海瑋挝魉墓那前”，不H是古都紫禁城、中軸镜妮射與延伸，更是市井小民生於斯長於斯，在此由活、“找纷印钡乃在，體現了中鹘y城市建築中和、平易、質恪⒂H民等特色，成榕f京文化的Y伺cu籃，也成橄裎疫@拥木┪段幕瘣酆谜撙ひ遥“雖九死其猶未悔”的“中簟薄
有建築指出，摩天大且呀成楝F代城市裡一很恐怖的存在，這些大且呀成猷力和資本的紀念碑，和人]有關S。中建築在過去的资年間]有竭^較成熟的現代建築發展階段，馬上就突進到各種各拥默F代诵g思潮，凸顯了官僚與建築商的品位，乃至v搅艘焕重的文化嘤以致失範。就如蘇州的“大秋褲”、杭州的“比基尼”、深圳的“超短裙”，更有“生命圈”、“昃咔”等等，其扭曲的徝烙^涫茉嵅
文化在馗缓蛷嗝媲皬膩矶际侨跽摺：B一文化需要装偕锨年的r間，而х它只要资年就足以了。鹘y與現代之間一定有鞒信c弘P的空間，這也是“中簟钡牧硪恢匾群。
15 Nov 2013