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有甚麼好争的

  在公@裡⒓榆饭澔钣,我被У阶钋懊嬉慌抛下,頭碛谐ǖ膜篷遮蹶光,身咦的都是長者,安浴⑽⑿Γ低陆徽,旁咭晃话左老太太衷心地向我贊美好天猓

  住苔面的W校,一輛黃色的甲はx埽每天准r八點差一刻駚硗T诼愤,有位高大的洋D送小女荷蟇,然後趕去公司上班。女涸谡n堂裡聽課受教育r,她正在與同事解Q公司I盏念}。她的工作受诠しɡ保障,每週工作四十小r,享受有薪假期與病休;

  我的鄰居出生在他住的這所房子裡,不久前他的外O也在這所房子裡世,他愛,暇r也|西,在互戮W上有自己的博客,與百十位朋友互通豚],交流看法,包括批評坷砗褪虚L,大選的形荩維希基島付近的狯,太太菜@裡毛利瓜荷蘭豆的長荨P瞧谔焖穿著睡袍坐在昱_上喝大吉X紅茶,從來不用心有人監控他豚]與博客裡的人思想觀點,從上五、六代人起,他就從來]有岩蛇^人禺a的所有帼被他人來赘,也]有心過深夜有人闖進家中抓走自己的親人;

  不管哪一家、民族與地^的人,生活都是一拥模餓了吃铮倦了睡覺,因愛而肀вH吻,結婚生育,年少讀,大了做事,安居稩。

  每人活著,就希望自己活得有尊溃活得有保障,可以受教育找工作,可以到套哂,可以保持人信仰與理念。

  假如有人告訴你,以上這些就是所謂普世r值,你否認或拒絕接受幔

  關於「普世r值」,維基百科上是這雨U述的﹕「普世r值(universal value)泛指那些不分領域,超越宗教、家、民族,只要本於良知與理性皆樗有或缀跛有的人認同之r值、理念。」

「施瓦茨(Shalom H. Schwartz)與一些心理W同事ζ帐纑值進行了嵶C研究,調查普世r值是否存在,如果存在的裕又是哪些。施瓦茨定義的「r值」是那些「影砣诉x裥虚和評r事件方式的令人煌的觀念」。他假设的普遍r值⑸婕暗饺不同類型的人類的需要:生理需求,社統籌的需要,以及與福利和群體生存相關的需求。

包括在44家Σ煌文化的超過25000人卷在鹊囊幌盗械难芯浚施瓦茨得出的結果是,存在著十種不同類型的56種具體的普遍r值:

一,安全:徰的肉體以避免疾病和天车柠害以及更高效地獲取物質、繁殖後代。清潔,家庭安全,家安全,社秩序的范ǎ蠖鳎健康,w俑小

二,享罚喉有生存必需的物質,如食物和馗唬作榭旆享受生活的保障。

三,嗔Γ亨威,領У匚唬主У匚弧

四,成就:成功,能力,雄心,影砹Γ智慧,自尊。

五,刺激:大拇碳さ男虚,多拥纳活,精彩的生活。

六,自主:造力,自由,立,好奇心,選褡约旱哪克。

七,普世性(道德):博大胸眩才智,社公正,平等,和平,美麗,與自然的融和,Νh境的保護,刃牡暮椭C。

八,慈善:缝吨人,諐,容,忠眨厝危友誼。

九,鹘y:生活中的自我定位,謙祝虔眨尊重鹘y,平和。

十,社整合:自律,服從。」

這拥娜兆樱我哂形业暮O早就過T了,縱然快分幸猖有艱難与痛苦甚至失落,但那是生活必然中的偶然,不是e人徏釉谖翌^上的。

酌科矫窭习傩赵诜ㄖ沃贫认掳舶卜贰⒆杂勺栽谶^日子,就是普世r值。

雖然有人想加以否定,但是這麼何的道理誰都明白,這雍玫娜兆诱l都想過,哂猩觞N可争的?
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