二零一三年即⑦^去，中西佳節接踵而至，有了許多輕松而開心的節目安排。過去啄辍都~轉乾坤》Ｚ，樟艘恍┡c政治有關的灶}，其嵗贤苷嬲喜g的是文W與诵g，美食與旅行，并非政治。太多的政治太沉重，生活里有那麼多砸饷篮玫氖挛铮欣賞與珍惜她，才是我等活著與感到幸福快返睦碛伞
多年前得了一本林語堂的《生活的诵g》，一中人用英文，成後再翻譯成中文，始與終R集交接，仿佛從西到|画了一A圈。這本的誕生，本身就成橐环N⒌稀
此早已成檎肀啉，有事o事，掀開它從任何一套x起，或只是三五恚也得益匪。
人的生活可以說很何，有生命r活著，便可稱「生活」。但要懂得生活的诵g，身體力行令人生活成橐环N诵g，就很不何也很不容易。
《生活的诵g》共十四章，這十四章的題目，概括了生活的诵g究竟包括哪些方面，例如醒覺、遺鳌⒂^念、人情、人生、 生命、生活享受、悠閑、家庭之贰⑾硎艽笞匀弧⒙眯小⑽幕、信仰、思想等等。
在我看來，所謂生活的诵g其嵳是一種包涵以上十四類热莸闹腔邸
⑵缴所W、所摇⑺絭揉合凝炼、w納提迹成橐环N人判唷⒂^念與医猓依照這些來Q定自己的生活方式與r值理念，就是智慧，就是「生活的诵g」了。
θ松有鑒於明慧悟性上的達觀者，有傲骨地淡泊名利，诽熘命地享受人生，是中文化里的最高境界，由古至今能達至此境界者不過寥寥。
更多的人活著，是凫读终Z堂所講的現嵵髁x者與理想主義者，以及烧呋旌隙成的人。
林語堂認椤钢腔邸咕褪恰脯F崱辜印隔想」加「幽默」。
不要以椤赣哪」躋身「智慧」要素之一是荒唐，從某種意義上來說，人到世上來多是受苦，而「幽默」才是消弭苦痛的良方妙恕
人在世上受苦有林林靠，槿餐一宿奔忙之苦，十載寒窗求W之苦，感情煎熬之苦，夭∧フ壑苦，天娜说之苦，年老體衰之苦﹔大苦大難之外，日常所遇種種不快、惱、耽心、n]、悔疚、恩怨、孤甚至某些j望需求得不到滿足，都是另類的「受苦」。
百斤之軀，人生一世，身心皮肉以及靈魂，何曾離開過一「苦」字？！
Υ耍林語堂有另一種角度的看法﹕「人類於人生悲〉囊庾R，是由於青春消逝的悲〉母杏X而來，而θ松那種微妙的深情，是由於一種於昨開今謝的花朵的深情而產生。起初受到的是愁苦和失〉母杏X，隨後即演化槟墙器锏恼躓家的悟徹与嘲笑。」
這哲W家發出的「嘲笑」，就是θ耸乐苦的看穿⑼福是「幽默」的最高境界。
生活的诵g，端傥胰绾慰创與Υ這些苦痛困難，如何摒除一切多餘與不必要的|西，鬃约鹤得更何，也就是在得到之前W放。
林語堂覺得「人必泶又識的智慧，進步到o智的智慧，碜成一g返恼躓家﹔也必硐雀惺艿饺松的悲哀，然后感受到人生的快罚如是方能稱橛兄腔鄣娜恕Ｒ蜷我必硐扔锌奁，才有g笑，有悲哀犪嵊行延X，有醒覺犪嵊姓苎У奈⑿Γ另外再加上善良與容。」
明白了以上這些，我就訵珍惜与m世結下的不解之荆林語堂裾d我於這孕育萬物的天地，必碛幸环N感情，於自己身心寄托的趟，有一種依僦感。
致於活在這天地里的生活方式與追求目耍每一人都因各有所需，故各有所求。如何調節使自己的生活成橐皇子许嵚捎泄澟牡脑，達到莎士比亚的「人生七階段」那般理想，具有「恒河般ゴ蟮囊袈珊托垩的音波，緩緩地永遠流向大海。」
這就是生活的诵g之關鍵所在。
生活的诵g之W妙，端胰诵膉望渲與抑制的微妙平衡，在m世物質與人精神烧咧間，如何取舍選瘢支配與韽摹
掌握了以上這些，人生毋臻L短，非常精彩。在世匆匆资年，足以W到很多|西，享受到很多幸福，做很多事情。足以视看了住⒌赖侣珊驼治的走w，看蛉祟惖挠薮溃更獲得了人類的智慧。
林語堂覺得若能如是，此生足矣！「在人生舞臺閉幕之r，钥梢孕臐M意足地由座位上站立起來，說一隆哼@是一齣好颉欢離開了。」
人人都年華老去，又有誰不希望在離開之前，能蛘f一漏s「這是一齣好颉梗浚