朋友鱽硪黄文章，講诵g的“道”與“技”，頗有感觸，忍不住也想插删渥臁
這位老兄χ续油界現狀的批判，我認同。自給自足的诵g產I娲_嵱悬c滑稽。花錢進美院W前班W——有幸考入美院——甀]工作，辦美院W前班，收錢教考生——考生考入美院——甀]工作，只好辦…… 如此莼亍Ｋ好像是自閉症的孩子，失去了在人類社中生存的意義。
可是，從積O的角度看，它未必不是一件有益的事。嵗L在中大行其道，有著它廣袤而肥沃的生長土地。生活在中原大地、南X、水鄉、高原的芸芸鄙腦子裡λ術的概念仍舊停留在“像與不像”的用妗Ｄ阕他（包括有文化的白領）面ΜF代诵g的“亂七八糟”，恐怕從來是ε徢佟Ｕf嵲冢這現象也是“放之四海而皆省钡氖澜缑枋觥Ｎ以谖鞣浇代诵g聖地巴黎看到的景象值得深思：在盧浮m、W賽博物館十譝元的門票照娱T庭若市，熙熙攘攘的人群從入口購票痰礁髡筤，從開門到關門永遠是延綿不唷！懊赡塞愃_”的像前褐毕窨統诱哒写，雖然有冖觀迸c作隔離坠尺遠，但那裡永遠聚集著裡三油馊覦得水泄不通的“蒙粉”。
反觀現代诵g的殿堂：蓬皮杜诵g中心。現代诵g大的作品濟濟一堂，不乏卡索、馬蒂斯、康定斯基等人的大作。開放r間一直延續到晚上十一點（盧浮m下午五r半就開始蜈s觀保，免費。可朝拜者小厝呻b。我坐在卡索作品前欣賞近一小r，竟o一人干_。
鮮明的Ρ龋琽需我再說什麼。至少在盧浮m他吣芸炊家的是什麼。
現嵏嬖V我，普羅大敝两袢耘f是嵁派忠嵉姆劢z。尤其在相Ψ忾]、保守的中社。
有粉絲，就產生大，這是诵g自身運作的衣桑也是某一種新生诵g生長的必然。在]有影宜術衝舻纳鲜兰o初期，京∷術的發達與普及，形成人人牫“空城印卑V迷 “玉堂春”的流行軧，造成昌明空前的蚯盛世，它必定孵育出蚯诵g的絕代佳人——梅蘭芳。而今世紀，京〉妮x煌咴卺？]有了，r過境遷了，成了白頭m女坐說玄宗了。京∷術本身並]有踪|，反而N華橹腥A文化的D騰。那又怎樱克依舊抵不過現代流行歌曲的狂潮襲簦蛎源筌萎縮成“一小撮”。失去了雄厚的碥O，自然也出不了大。
灶}再回到美術界，中的油界從I者說可以谭Q百萬大埽這是誕生大的豐厚土壤。不管如何，現在的油界，我認槭且淮比一代彛長江後浪推前浪，凫渡仙的谳。徐悲有他不可磨绲墓浚是中油的開山鼻祖。但公平地講，他的你能看得下去幔苛_工柳、靳尚誼、陳逸飛、王沂|的縱向排列，你不認檫@是中油的進步幔恐领墩l是大？第一，中的油發展仍天毒疇頑，保不准哂畜@奇在後面。第二大的蓋棺定詹皇峭瑀代人的使命，這要由v史去裁判。我不一定過度嵝娜ゲ沦。去掉浮燥之心，踏踏崓做好本翴眨上帝的心是有一U秤的。
或許我的油比不上W洲的大。我在W洲博物館看到的世界油精品，的確有一種：算了，你弋什麼的悲哀念頭。你確嵱肋h達不到他的境界。可是你再反過來想，W洲的大比如惒朗，比如雷諾瓦，他能出王沂|的味簛磲？恐怕未必吧。
技，並非渭的技術，它有“道”在裡面。槭颤N你一眼就能分辨出中人的油和西方人的油？就因椤暗馈痹谘e面，一民族的“DNA”融在裡面。藍色的多瑙河和滾滾天上之水黃河不一印Ｑ笕苏f中耘c中人說中圆灰挥，中人說英語也與洋人說英語不一印＿@就是民族差異。所以，我認橹续油發展到如今與西方油相比已]有高低之分，只有差異之e。我不必花吃奶的藕去蚰怯肋h虿恢的W洲古典“酸葡萄”。找自己喜g吃的就行了。
琵琶、二胡不是漢人發明的，如今s壮闪酥腥A民族的＠、中華民族音返南筢纭Ｖ腥A民族也杂凶约旱挠彤，一種與西方油同槠孑獾挠彤，這才是我要做的。
2013/12/13 於W克蘭