「文明」 是一灶}。中大昃褪钱今世上講「文明」講得最害的地方，蠹上開「文明」０妫琖校提倡「講普通裕曳蹲郑做文明人」，某高校甚至屹p五十人民抛W生舉笏人不文明行椤Ｃ渴∈卸加小肝拿鬓k」、「文明网」，提倡文明開堋⑽拿髀糜巍⑽拿魃贤、文明購物、做一「文明有禮」的中人。中央又有一「文明委」以及「文明辦」，這也是近年來的一種進步，講「文明」勘戎v「階剪Y牎挂文明得多了。
一般來說是缺少甚麼便提倡甚麼，過E了t加以限制。生孩子太多了要訚生育控制人口，所以設立「由辦」。「文明」此物既是詞R，也是一種觀念，想必是真正發現不足或缺失，才搞出「文明辦」來呼吁促進「文明」的。
關於文明，有位网友了篇文章，從詞源到崃x都講得很清楚透徹，也就毋庸偈鲋貜土恕
廣義的文明，留給W者去研影桑最近有尼牐弗格森所著《文明：Q定人類走向的六大⑹旨Apps》，重新詮帷竱方文明與西方文明」的興起與衰落，在本中他預言我⒛慷梦鞣皆谖拿鞣矫嬖降匚坏慕K結。
中大旯俜匠霭娴摹感氯A詞典」，其中關於「文明」的解嵋彩且痪湓﹕「社發展水瘦^高的有文化的狀B」。
其嵾@就足蛭矣盏牧耍
本地關於「文明」的诱，是因橛腥酥肛肱_節目主持人關於中移民文明程度評斩起的。盡管不同觀點很多，但主持人栽持講下去，因槟肯伦髯允》此嫉牟皇翘多而是太少了。
我想盏氖恰肝囊啊梗這詞不是我杜撰出來的。
青年粞噶鬢日本r曾作《文化偏至铡罚仍疲骸羔嵊蠾於殊域者，近不知中之情，遠複不察W美之崳所以拾m芥，羅列人前，謂鉤爪鋸牙，轼家首事，又引文明之語，用以自文，征印度波蘭，作之前鑒。夫以力角盈絀者，于文野亦何關？」
粞冈谶@裡第一次使用「文野」一詞是相Α肝拿鳌梗瑣椤肝拿饕靶U」的略語。
足摇肝囊啊故囚迅的首。
由於「文野」是相Α肝拿鳌沟模所以我呤且先引用粞感值苤茏魅说脑，他曾奖硎尽⑸觞N是文明自己并不清楚，但甚麼是文明的度，倒是疫^與知道的。
o諒哪姆矫嬷v，我所居住的紐西蘭运闶俏拿鞒潭群芨叩镍度，在這里生活的人大多刀伎梢愿惺艿缴觞N是文明制度和文明社、文明行椋我是通過親身絭體蛑道甚麼是文明的。
說紐西蘭文明程度較高，不等於說她只有文明而]有「文野」，所謂文明程度較高，也反映在Α肝囊啊沟腂度，如果大多等朔锤屑稗稹肝囊啊梗而不是叶不业目v容，這地方的文明程度然比較高了。所以在紐西蘭，任何「文野」行槎件顯得很突兀也很刺眼。
何謂「文野」行椋
與紐西蘭本地文明α⒌木可稱之椤肝囊啊埂
黑寡D謀⒂H夫，歹徒打劫小店，耇監守自盜，囟咀咚剑詐騙造假，市長偷情，部長徇私，都可被议「文野」。
此外在公共衛生間里硎譅垦蚰米啁迹在公苌洗舐喧W，不按交通襱駕褴輛，健康人士把懿丛谡先耸浚用芪簧希在店里「高買」，⒓踊钣嘉賓講詒開小，提供假訊息与不嵨募騙取涸^、入籍或福利，捕獵公@扔物、偷掘花木苗株，隨街吐痰丟垃圾等等，都是「文野」行椤
作槲拿魃琬里的公民目睹「文野」行椋人人可褡柚浦怪，可撰文或在肱_評罩，乐卣呖芍码管理部門與警局舉笾，不文明就是不文明，你既然做得「文野」，楹挝艺f不得「文明」？
批評「文野」提倡文明，暴露認清自身缺點，在改善進步中汲取W了人長逃猩觞N害棠兀
上面我所說的「文野」其嵤谴嬖陟兑环N文明之下的，紐西蘭的「文野」，并不是我蛔逡岬奶豦「文野」，各族裔都有類似的劣行。只不過華裔Ρ旧鏭族裔的「文野」行榭吹帽容^清楚，大家都希望去歪風扶正猓所以自我批評，愛之愈深，刂愈切，指出「文野」行橛衟形像与伦u，寄望自己的社^成槲拿饕范，受人尊敬与推崇，相信絕大多低胞都抱有這一心睢
我族群里的確存在這幽怯的「文野」行椋其中有些尤甚，缀醭闪宋易逯「＠」，而且有泛襤之荨４蠹要择R上去做的是如何批判遏止「文野」，而不是去刁難敢於提出自己看法的人。O少等说摹肝囊啊梗正在銷蝕倍嗳A人在此積一百六十年之功的艱苦勤诿烂，正在孕育他人θA人的反感。如果我不正掖嬖诘念}，不著手一點一滴地相互椭去改正它，坑幸惶忐自L苦果。
文明古老登лd，是祖先留下貴遺產，其中秀卓絕的精粹，如同民族的血脈硪我去薪火承鳎身體力行發P光大。越是古老秀的文明，越是容不得「文野」，卑遗c譴亍肝囊啊梗而不是千方百臃裾J掩铮甚至用e人的齷齪來證明自己下流不足楣帧
後某種角度看，古老秀的文明不是遮羞布，而是可正衣冠的明鏡。
肀闾嵋痪洌甚麼是文明然可以诱，但加上「他」罵的「文明」，絕非我古老高雅的中華文明。