我的意沂牵嗔ψ詈眠h離道德。不是說渍莆锗力的人不要道德 ，而是說，握有嗔Φ娜瞬灰奢盏赖拢不要搞道德說教，訢做道德的“宣道士”。
引起我思考這題的原因，是最近發生在南韓的沉船碾y。船長和倍嗟拇琓，不畹百孩子仍留在船胖校竟然率先逃命，其行橹卑劣，令人笾浮從這件事也可以看出，嵐苣享n的民綕上去了，可社的道德水蔬很差拧
與此形成鮮明φ盏氖钱年泰坦尼克锑]萦|冰山沉]事件。在郵莩羃前，船長，船上的工作人T，一些紳士和一些世界上有名的富豪，把救生艇捉oe人，捉oD女和和，而自己钆c郵菀黄鹪嵘砗５祝
性質最閻毫樱最令人嵑蕖⒆盍钊瞬积X的事情發生在中的克拉依。 1994 年在克拉依市的一禮堂裡開大，主席臺上坐的是市、局的各碱IВ台下坐的是聆聽領в缘娜罕，其中很大部分是在校的孩子。恰在此r，主席臺上的幕布因臺上的大瓦掉泡長r間照射е逻^岫被點燃，由幕布再點燃主席臺。在生與死的考蛎媲埃臺上的領В迅速 佑绵力的荩命令台下的群毕炔灰樱“最I先走”。結果是，離火源最近的臺上的十孜弧邦IА比身而退，而台下的群保有 325 人葬身火海，而其中竟有 288 是孩子。在大火面前，一隆白領先走”，作橹腥A民族的恥辱，被永久地載入人類的史裕
其嵅还苁悄享n的沉船事件，呤强死依的大火事件，竟是在生與死的考蛎媲埃“螻蟻尚且貪生，豈有人不惜命”。更樽人說不過去的狀r是，如今中的一老翁或者老昏倒在街頭，一孩童被汽茏驳乖隈R路，舉手之诘氖拢竟o人施以援手！
令人費解的是，中道德教育的力度最大，從上世紀 50 年代的“共產主義風格”，到 60 年代 70 年代的“毫不利己，ｉT利人”，大徠旃牡摹癢雷鋒”運樱“活W活用”運樱再到後來的“五講四美”，各種各拥牡赖陆逃，一刻也]停止過。可中華民族的道德水剩不H]有多大長進，反而是每r愈下，越來越差，這又如何地解崮兀
一原因是，主е续的道德教育的是“嗔Α保是各肌邦IА薄＿@就像是滓γ魅ギ體操教荆奏伷冀淌诨@球一拥幕奶啤Ｖ续的各碱IВ在道德用嫔蟻K不具有特e的荩更不是的道德的楷模。走@些人搞道德教育，必然力有不逮。這原因就是由於中悦氐恼治生B，複雜的階剪Y爫際，鑄造了中華民族投C取巧，迎合拍馬的品格。按著達犖牡摹斑m者生存，不適者缤觥钡纳鶥衣桑受到上记嗖A，得到重用提拔的，往往並不是品德高尚，行槔诼涔饷鞯摹罢摺保而恰恰是一些品德有虧，行锧濁，ｉT蠣I狗苟，只溜鬚拍馬的“劣者”。一些人在台下大肆貪@受賄，搞二奶三奶，s又姿在臺上大言不M人模狗拥刂v五講四美，進行道德的說教，豈不是Φ赖碌腛大諷刺？這拥娜祟^一天咴谂_上給群鄙系赖抡n，第二天即被雙一虮徽進大牢，這種情r呱冱N？這拥氖虑橐坏發生，這社道德的打艉望害是顯而易业摹６這拥氖虑槎嗔耍社道德不崩潰和破產才怪！
中的道德教育效果不彰的另一原因，往往把道德與政治郊茉谝黄穑椎赖麻“政治”服眨椤半A剪Y牎薄ⅰ奥肪鬥牎狈眨瑣際是樽约旱泥力服铡Ｒ焕子是“W雷鋒”。雷鋒大我蓂，算是同r代的人，我絲毫不岩伤是一真正的好人。那r代像雷鋒這拥囊恍囊灰忾e人做好事的人很多。題是，s一定要把雷鋒椤癳人做好事”這種十分渭又十分美好（唯渭才美好）的事情，引У介“政治”服罩腥ィ引У健盎頦活用”運又腥ァＫ的本質是θ讼瘛按禾彀愕呢暖”，因檎治的需要，s必砑由弦沪“橙恕币像“冬天般的篮”，這本身就矛盾不說，且不具淇刹僮餍浴Ｈ绻雷鋒业揭焕先嘶璧乖诘兀他是不是必硐茸鲆环調查鑑定一下這位老人是不是階汲人？想年ゴ箢I袖那麼英明，他老人家親自主Ш徒缍ǖ碾A汲人，事後證明大部分是一鲺。他雷鋒，哂猩琬上一般的人，哪有這拥蔫ae能力？
嗔κ青力，道德是道德，政治是政治。嗔Σ豢刹倥道德，道德也不被政治郊堋ｉ維護社公共生活秩序，嗔κ潜夭豢缮俚模琞有嗔Φ纳琬就不成樯琬。但嗔和嗔碛姓撸不管你的嗔Φ牡脕矶帱N地“合法”，也不管你的嗔τ卸啻螅但在道德面前，你只能做一韽牡赖录s束的“乖”。既不可肆意妄椋不受道德的約束，也不可Φ赖逻M行隨心所欲的解讀，甚至糊T亂抹本末倒置，椎赖麻政治服眨瑣際上是樽约旱泥力服铡
2014 年 5 月 1 日於W克蘭