來自島臺撑_中的一批诵g作品，在紐西蘭的旺加瑞诵g博物館展出，其中一部也得以在W克蘭展出。
第一眼业剿展的命題﹕《珍‧藏‧臺中》，感覺上有點迷惑，「珍藏臺中」本橐辉~，何以又分作「珍」、「藏」与「臺中」三部呢？
原來「珍」意指原住民珍貴文物，「藏」是臺中文化局典藏的美術作品，而「臺中」t是指有代表性的三位中生代臺中诵g家以及他的作品。
「珍」、「藏」与「臺中」恰正代表了苏沟娜大部份，彰顯了臺中多元文化特色，體察出υ住民文化精心維護承鳎更展現出臺中诵g邁向際的驚人風貌。
如何去看這些诵g作品，令我很費一番心思。因槊恳患作品，都有诵g家特的風格与精湛的技巧，「一o多種，二有两般」，诵g三昧之境往往只可意難以言鳌Ｋ以「珍」、「藏」与「臺中」三部要結合起來看，綜而觀之。
法诵gW者丹納認橐真正看懂诵g品，必聿t解她的本質。每一件诵g作品都凫兑豢體，首先是属於诵g家本人，其次是凫端術家所隸俚牧髋伞Ｗ钺幔所有诵g品都凫兑桓大的矿w﹕r代與社。
從一件诵g品，可以認識一诵g家，一群诵g家以及一人艿仂`的地^。
臺中素稱「臺持心」，通過觀賞《珍‧藏‧臺中》美展，通過与主辦方、原住民表演F以及臺中诵g家的現龌ビ，人可以看到，那里的诵g家與原住民，在政府的支持與社的關愛下，可以澬淖鳎自由發]，承髋c發P各族鹘y文化，這是一種遠易恐的覞，澪锛o碌哪默耕耘，長年精心栽培，多加呵護養育，努力深化拓展，才能收獲的碩果，這也是全臺橙宋乃術環境的縮影。
臺车乃術界誠然不免受到商I物j的侵蝕、衝簦出現谈陋的劣品，但《珍‧藏‧臺中》美展來的典雅清逸之風，使人相信這才是台乘術的主流。
《珍‧藏‧臺中》美展來的作品，均関届「大墩美展」首選之作，嶋y逐一評說。H能隨C選O澤清的一徦彩《春浴，這位臺钞家光影的敏銳理解與透析令我折服，他筆下除s两隻一飛一立的蒼，整面全是水中倒影，風起漣漪，水波恃，表達了春天早晨難以捉摸、谆萌f千的光影。
通過這彯，人可以L匀ビ|踫台乘術家刃摹胳o中之樱又兄靜」的敏感，體那種盟壮鰉的意境，領略生命的豐滿与顫樱A融人生的渴求。
HH從一徦彩，就可以觀照出臺持心美得醉人的人文影像。
W克蘭久雨初霽，和風麗日笑迎來自「文化之都」臺中市的文化使者，泰雅族女童的一片天籟，与毛利「哈卡」的雄押鹇相呼，色彩斑駁的原住民服锝诲e眼前，代台乘術家的繪画、雕塑、工恕⒆刻等作品，更使我清晰地感觸到「臺持心」深沉而有力的搏印
H以此文預祝《珍‧藏‧臺中》美展A滿成功。