前r中大旰Ｉ宪演，媒體螫美俄海芤惶人物，包括上⑺玖钣胱黟部長出席觀摩。今年八月紐西蘭海茉诘挛牟ㄌ睾＼基地橹x先生（Shiu Hang Che）舉行告ex式，亦稱他楹＼「一倘宋铩梗這位華人并非海苌息，只是一從一九五七年開始，榧~西蘭海芟匆路的小卒。
他在海苤蟹樟宋迨七年，被譽椤杠中髌妗梗涫芡瞥缇粗亍ｐ友中有些人從水兵晋N到④，而他仍然在洗衣服。關於他的回很多，但都是一些很瑣碎的小事，生活的脊潱這瘦小華人烹制的美味徊耍以及熨洗得妥妥的芊等等。
雖然并o一寸鸸Γ但一九八八年英女王授他以公共服侦章，說他過七十大郏基地唛他璺哦Y炮，謝先生五十七年的服眨被议一種守本份的精神，代表勤勉、盡嘏c忠誠。
一人不管在哪里，做甚麼，都杂羞@一種精神。這也是紐西蘭r值觀的核心之一。
「海芤惶人物」使我想起一部胗啊栋譵管家》（The Butler），一黑人在白m里伺候過七任客常跟謝先生洗衣服一樱他值囊彩遣疗ば、更衣、倒咖啡、端盤子一些瑣事。
有一點不同的是，黑人管家伺候七任拷y的同r，美絭了種族平等運樱他從不認同鹤油渡頎取人噙樱到最終辭伦叱霭譵與鹤硬⒓鏭鬥。
一小人物，人民中的一T，從韽牡椒纯梗在大v史里留痕，勤勉、盡嘏c忠誠之外，更有社良知与追求正義的浩狻
人民，是由洗衣工和白m管家這煞N類型組成的。
不同文化語境里，「人民」的定義是有很大分e的，在民主社裡，人民是社主人丶統治者。
「人民是集體名詞，由選舉人和被選舉人組成。人民是一立綕體⑴c政治活又黧w人群，人民炔坑薪y治階雍头墙y治階樱統治階又凄源於人民主嘭颊黨由統治階咏M浚政黨有民主⑦x人提名唷７墙y治階拥倪x舉嘣挫度嗣裰鬣，在民主選舉後，民主官，議分唷Ｒ陨先嗣袢涵和外延組成人民概念。」（引自「百度」）
在紐西蘭文化語境里，不存在必砼c官方保持一致的才被賜以「人民」之名，而異艺呋蚍处者t被Z「人民」之名，叨ㄐ蚤「橙恕惯@種荒值氖隆Ｔ谶@里人民可以自由發表各種意遥保持人不同觀點，公開批評政府，画漫諷刺坷恚瑥核官T的卣收支，橛[政府文件。
就因樵诩~西蘭，人民是主人，v届政府是人民選出來的，官嗝袷冢同r咭接受民意監督。坷砗网議T都由人民選自人民，大家都是人民，就此而言，彼此是平等的。所以人λ給予尊重，但]有必要奉承，更不覺得畏帧
「人民」之中，人才是最重要的，因槿嗣裼审w的人組成，]有人，人民焉能存在？！我每一人都要明白自己的r值，自己的尊溃自己的嘁妫保持立人格，自由思考，在以上這些凫蹲约旱膢西受到侵犯r，敢於抗争，勇於捍衛。有r即使自己]有受侵犯，但业剿人的嘁媸芮址福也要發铝νΑ
除了至高o上的法律，統治者]有任何嗔︸軿人民的稱蹋更]有嗔Π蚜硪徊糠萑嗣褚槌人。有人自稱「愛」，自居「真理化身」，⑴c自已不同政矣^點的人议肠反虞力，是另一種文化語境的產物，在紐西蘭是行不通的。
只有立自主的人民，才能咨俚統治者知道，人民是不受愚弄，不可欺侮的，人民才是最ゴ笞罡哔F的。
只有這拥娜嗣瘢才能受到有的尊重，像紐西蘭「海芤惶」謝先生那樱連迎送元首的禮炮也橐唤橄匆鹿ざ琛