法人漫，出了人命，《查理周刊》遭到了恐怖襲簟Ｈ球震驚，有關螫與分析評瘴恼落佁焐w地，觀點也相多元，真正是「一事件，多種表達」。持不同觀點者彼此之間，展開的犧q与诱也相激烈、尖銳，這也提醒我自己身桃欢嘣的世界，人与人之間充滿各種各拥恼治觀點、人生哲W与宗教信仰。除s承認与容許不同的存在，擢允許適的表達的自由，烧呷绾蜗嗷ム衡，崻省思。
有螫揭示《查理周刊》惹档恼嬲原因可能是年「捍衛表達自由」的一次伊x勇椤
整件事酒鸲零零五年丹蠹刊出諷刺先知漫風波，事後有一原教旨O端派的阿匐，搜集有關漫走訪伊斯蘭家，掀起一股足以令丹蠹道歉的風暴。畆法一家晚蟛灰蚤然，盹L刊載出相關漫，е轮骶被炒。《查理周刊》在這種情r下拔刀相助，椤负葱l表達自由」，在二零零六年，周刊的漫家作并刊登了默罕默德的漫，令自己從此成橐了固mO端份子的攻裟克，連年遭受縱火、起訴与死亡威最終發展到被恐怖分子血洗。
很難肯定這班法漫家是否蓄意冒犯某種族或某宗教，不過嘲諷君王、政治与宗教人物以及社名流，幽他一默，是法人文化鹘y中的一部份，而且由來已久。
在愛‧狄波頓的《身份的焦]》一中，關於「漫」在W洲人心目中的地位与作用，有非常员M的描。他提到蓆關於王與漫家的故事，都發生在法蘭西。
拿破侖在上臺後就立即下令關閉全部諷刺罂，他告訴警察块L絕Σ荒苋萑倘魏萎家拿他的外貌開玩笑。英家占士‧吉犂灼偏在自己的作品中醜化拿破侖，走@位W洲最有噍的法皇帝怒不可遏，下令但凡發現任何人н@徛進入法，⒉唤徟辛⒓慈氇z。因檎际‧吉犂滓粡漫，法向英提出外交抗議。拿破侖擀天發誓，日後攻佔英惾龒u，一定找這漫家算ぁ
到了一八零二年，法英河「伱遧約」，拿破侖咛岢鎏砑右豁l款，热菀定凡過他的漫家⒈灰棰人凶手與卧旆福統統遣送法接受徟小
一八三零年，法一位年輕家夏‧菲利蓬，在自己的漫中，把法王路易‧菲烈普的頭成了一隻梨子。不幸的是王本人的腦袋的確上小下大，酷似梨子，法語中「poire」又有傻瓜蠢才之意，很明顯漫家是在影射路易‧菲烈普統治的o能昏庸。王派警察]收了所有漫刊物，并家監禁了半年。但夏‧菲利蓬出獄後再一次坦P作，梨依舊，這次他榱刷王成一隻水果坐了整整赡昀巍
愛‧狄波頓認橛哪不HH是一種游颍「諷刺其嵤橇硪环N抗議方式。漫隱含的、澰诘哪康木褪峭ㄟ^τ哪靈活的運用，造一新的世界，在這新世界中可以嘲笑的|西⒆得更少。」
《查理周刊》的惡搞先知漫是否在造一新的世界，從而令這新世界中可以嘲笑的|西椎酶少了呢？
很明顯，非旦]有p少，反而是因檫@些嘲笑，增添了許多的麻。原因是幡宗教的惡搞，不帐铅哪一宗教，都害她的信保被议褻^與冒犯，任何人都不可以o疫@一點。
至於血洗雜誌社的恐怖份子，嵅荒鼙换統议伊斯蘭教的髲停約旦王后拉尼I在她的镍（Facebook)上一段留言，概括了事件的本質：「這次事件並非是關於《查理周刊》冒犯了穆斯林，而是一小撮O端分子不惜以任何借口或任何代r屠⒚癖」。
她哐a充說，恐怖襲舨荒艽表伊斯蘭教，「一充滿和平、包容和z的宗教」。
《查理周刊》事件說明，凡事都不蕴玂端，諷刺惡搞與髲头呆，烧呓匀弧Ｃ胺福誠然不能]有底荆同理，被冒犯者的回，也杂幸欢ǖ牡拙。否t就人類相，世界大亂了。