澳纽网 历史档案库

童年回之十三 鄉村文化

河北農村的文化,既o法與大城市相比,也o法與江南的農村相比。我說一指舜蠹揖颓宄了:直到解放後的 1952 年,我所在的交河縣、以及鄰近的|光、南皮、阜城、武夷、武彙獻縣(上述卓h恰好⒔缓涌h包起來)才開辦了各縣的第一所初贾蠾。我也一直把解放初期新的政府大力發展農村的基咏逃,看成是共產黨政嘧畲蟮牡抡之一。

說起“文化”來,我s越來越迷惑不解了。先是“文化大革命”,明明的是一種政治算樱非要說成是“文化革命”。後來又把風俗罷都說成是“文化”,直至亍⒐芬渤闪恕拔幕”,拉屎、放屁也成了“文化”。 “文化”也就成了o帐颤N人,都可以隨意⑷魏蝲西,任何概念都裝進去的“大筐”。

不過我呤撬滥X筋,我只把曾、W、科W、诵g一類的|西看作是文化。說起這些|西,年的家鄉雖然落後,s也有許多美好的值得回的地方。

本 村小W開辦在民鴕期,解放前村上的男童,基本上也都能入W識字,而女童能不能入W,就看父母是否允許了。解放後to漳型女童,要一律入W接受教育。而 更早r期我的父荩接受的都是私塾的教育。畆不要說女童,男孩子也H是部分的W童才能進私塾,這也要由父母的眼光和家中的l件Q定。一般的在私塾讀 三年五年,也就能識文嘧至耍讀到這程度,就算是有文化的人了,就不必再往下讀了。我父親以及村裡多等耍也就是這水省

村裡除去這一桶虢锇松的“文化人”之外,哂凶大家公認的文化水矢叩娜耍一叫傅漢維,年齡比我父親咭大上 30 來q,哂幸桓得鳎比我父親大 10 來 q,哂幸桓惦章,一徣f祥,二人都比我父親年齡稍大。傅胝屡c我父親同荩我因此叫他大牐ú父),他家境並不富裕,但因閃脸煽異,深得私塾 先生的喜愛。後來先生轉往外村教W,竟然也⑺г谏磉繼續培育他。後來胝麓鬆在天津發展,解放初期與⑸倨娴钠蘧送豕庥⒁黄鸶闾旖蚬ど搪,出力良多, 是天津市人大代表。我後來一直在天津W痢⒐ぷ鳎瑀常去他家拜訪、战蹋深知胝麓鬆知識Y博,且O富正義感,又有很彽念IА⒔M磕芰ΑW匀凰在文革期 間也受到衝簦十分不幸的是,文革觼y結束,他正好可以大忠祸的r候,病魔sZ去了他的生命。追悼r王光英曾前去祭奠、送e。

我 村這孜桓咚实奈幕人的一共同的特點是,他的毛筆字得都很好。村民λ的W識也難得說出所以然來,而λ的字都十分賞識。這些事情使我產 生了這右挥∠螅一人的字得好與摩一文化人的伦u至關重要。於是我也從小就注意⑽业淖值帽M量好些。可因l件的關S,我自小從未跟著任何法 家W過法。退休之後來到新西蘭,後來加入新西蘭中法家f,於是有人把我成“法家”,Υ朔Q謂,本人甚感M愧!

那r的農村,籍、讀物很少,於是語言成了鞑ブ識的重要手段。每村莊也都有一些関相ωS富,知識相Y博,又比較健盏娜耍這些人也就成了村中知識的鞑フ摺^r閒季節在街頭,夏天的傍晚在晾窦Z食 ​​的 鲈貉e,匠S幸换蜃人在那裡海樘炜铡⒄F誇其眨而更多的人在周洗耳恭聽。家、際大事,各地甚至海外奇眨瑅代忠奸相鬥、朝代更替及妖魔鬼怪 的故事,甚至徏议L、李家短的瑣事,就這釉谌酥绪播開來。這也成了畆地農民鞭獒h陋、惡P善、鞑ブ識、資訊的重要手段。

值 得一提的是颉,畆一些大的村莊,有自己的虬唷N掖搴苄疫,在我村周不出裳e地,竟有纱迩f有虬啵分e是西鄰芡跚f和|南鄰粗布⑶f。芡跚f 唱的是“落子”,粗布⒊的是“荷花腔”。這伞種的名字我是照著讀音瞎,大概不Γ在此只好白字先生了。每農閒季節或者有什麼重大節日,這纱 就可能搭起子,唱上滋臁.然纱咫x得太近,開虻膔間相互錯開,不唱μ颉R淮迮起一虬鄟砜刹皇且患容易的事,必碛蟹器、演T商装 子,而服裝、道具、舞臺搭建等一事物更需全村人支持不可。每次唱颍一般鲁七 ---- 八 天,每天唱一齣颉.r唱蚨嘁晕潋橹鳎一原因是虬嘌e面]有女演T。大概是因楫r地弑容^封建,誰家父母也不睥自己的女孩送到虬嗯c人搭肩勾 背假扮夫妻。於是蛑欣そ且惨宦捎赡惺堪缪荩常乙焕系胅牙的老男人扮演姑娘,一徸毂阋狗竇大開,真是滑稽的蜍。虬嗟乃蕧管有限,可是也給本村 及附近村民尤其是和來g罚樨S富地的文化生活,功不可]。

我 那r咝。舞臺上的唱腔根本就聽不懂,也根本就]聽,只是看看比比潩地一些幼髂懿鲁觥情也就可以了。我倒是十分喜愛蚯中的伴奏,那曲調、那旋律孜 著迷,尤其是粗布Ⅱ班中的那把板胡,孜矣郎難忘。虬嘀械姆班,除唱騬登臺伴奏外,平r也匠1蝗苏去楦鞔宓募t白喜事伴奏。

各種地方蚴侵腥A文化的一朵朵奇芭。後來竟不被年的政治所容忍,予以х了。我舌彺宓尿班解散,服裝、道具Я耍如今再也恢復不起來了。可惜這麼美好的|西,非要貼上“封資修”的嘶`,予以х,這腦子是不是進水了?

我除涯町年的地方蚯外,我哐念年的一些歌謠。解放初期,一些r髦的、高n一點的消費方式慢慢地鞑ラ_來,而且一些人難免有“顯[”之嫌,於是有了這拥母柚{:

留分頭的不戴帽

穿皮鞋的走高道

戴手錶的挽袖口

杞鹧赖淖詠硇

畆農村裡已接蠴少档娜蓑T上了自行埽於是有瞭如下的歌謠:

奢M轆一架梁

上面坐著武大郎

伊藸牪欢愕篮

叮鈴咣啷地礅弉

尤其後删洹耙了牋不躲道海叮鈴咣啷地礅弉”十分地幽默、魃瘢‘r農村中散佈著許多歌謠,很生活化,語言也很生樱也很有人情味。可惜這些美好的|西許多都失髁恕6後來一些o恥的文人s又驹斐鲈S多“階剪Y牎钡模“苦思甜”的歌謠,真兹薴心!

2015  1  24 日於W克蘭
本文归档 ID: 4664 · 澳纽网历史媒体库