在紐西蘭了差不多十年文章，有了這麼一體，那就是凡涉及批評華人的灶}，毋帐莢史、政治呤巧琬題，必得小心下筆著墨，否t虞m得咎。有些槲恼甙括媒體，都很清楚這一點，盡量避開「雷^」，以免被炸血肉模糊。久而久之就形成了一種古怪的局面，使淖鲪赫叽笮衅涞溃循业妇嗾叻炊敢怒不敢言，噤若寒蟬。有人百般o奈，O度失望，潔身自好之餘，只得敬而遠之。這不能不使人感@紀伯惖脑永遠都是那泳辟﹕「雖然言語的波浪永遠在我上面喧W，而我的深蘳永遠是沉默的。」
人在紐西蘭本來就D清靜安適，有冶疈之氯珧枞珞ブ瑁琠亂之心如沸羹之熟，閑事就盡量一於少理，但於去年聖誕捕蟹風波呤遣坏貌欢嘀v拙洌因槭虑殡m已過去，但海┻在那里，水生游镆噙在繁衍，喜g捕捉拾取的更大有其人，如果不引起注意，建立守法與環保的共識，很難保証類似事件不再重演。
北島的巡迹╓aipu）生有很多紅淞郑固盛產螃蟹，早啄臧l生過千名華人掠Z性捕蟹的事件，說侥且淮熙遘k，缘豝的甓忌僖螃蟹。然而去年聖誕在Waipu的Uretiti海┯忠華人捕蟹，再次引起地居民抗議，這一次起因是捕蟹華人留垃圾，其中包括用作捕蟹誘餌的豬頭，這引來鯊魚，ι命造成威脅，聽說自此事發生後不久，蕴水域果然發現有鯊魚出]。
近期發生一系列華人因捕蟹拾貝受塘P、非議的事，已讲皇切略題了。因榭是有些人不把政府法例，社公德與人操守作一回事，你叶每人只准拾貝五十枚，他偏要拾它装伲你倡Лh保愛護海┝值厍鍧崳他就是亂扔垃圾。這倒不是蓄意破模而是公民意識與人素質的缺失所致。
難怪有人興@﹕「這些年來華人不缺錢，s缺德。」
到果@摘水果，摘了這，s业搅硪桓大的，他就把小的扔了，榱苏高檀蟮墓子，可以把果涞闹σ舱坂，結果他摘了坠斤，身後果@s如遭野豬踐踏，一片狼藉。這只是舉一例子，類似現象嵲谔多，也不倜杜e。
除s超額拾貝或捕取不合尺寸魚類，是觸犯了法律，不過也有許多行槭琴於人自覺遵守的公德范，一旦違反雖然不犯法s很不道德。
如果你真的釔奂~西蘭，把這里易餍录褸，就必砻靼祝不H是犯法的事不可以做，缺德的事也不可以做。
摘果、拾貝、狒~、捕蟹等活釉诩~西蘭是消遣休閑，嗜好及親近自然的親子遊，真正的享受是自已邮症與的過程而非所獲，真正的所得是玩得高興而已，并非多多益善的滿載而w，這只是本土生活方式之其一。不懂得這一點，我就⑾遣休閑孜叮成了一種犅覼獵取，把自己折磨得又緊徲制v，本是開開心心反成了苦不堪言，這佑幸馑坚？！
甚麼|西最好免費，不拿白不拿，真要付費也最好有打折特r，付了錢就弄它虮旧踔脸值有賺，這種貪小便宜的心理，正是一些人在「自已邮帧剐蓍e活又袗盒螑合鄟y來一通的根本原因，從某種意義講，這是紐西蘭生活方式的一種扭曲與褻^。
最近紐西蘭華人環保活蛹依钛芰崤士在詹缎芬晃奶岢觥钢蝗◎自己一餐」，這觀點很重要，箇中既有惜物之意，亦有利他之心，是典型的Kiwi人生哲W。上天紐西蘭愛有加所賜的糛環境与豐富資源，是很易破囊约跋耗殆盡的，所以硪每一紐西蘭人精心愛護與自覺取用有度，留下其餘与他人及後人分享。這是一種道德的自律，推己及人的本真，也許不在法律管轄范疇之龋瑂在人刃牧贾之中。
於居住在紐西蘭的華人而言，栽隗w虮就辽活方式的過程中，努力鬃约壕咪這一種修養。有r「形像」并非蝱e人唱衰与抹黑，就可以p破牡模始作俑者往往是我之中的某些人。