2月14日，是中農雅D月廿六，W克蘭北岸GlenfieldD館開始舉行春節系列文化活樱其中特邀我和李景昌先生，槿A人、洋人朋友春隆Ｓ120多位馬來西仭⒃侥稀斯里蘭卡、新加坡、日本等的華S，以及各種膚色的朋友g聚一堂，gc中鹘y的羊年春節。
在中鴕，春旅磕甓际潜仨的，因槟昴阸q，qq年年都要過春節。可到了紐西蘭，]想到也和中一尤AS家家趑都要貼春拢過大年。這是孜掖箝驚訝的一件喜事。
拥萌ツ犟R年，我被邀赵赪克蘭北岸BirkenhendD館與晌圾法家一起榕笥蚜x沾郝，除了許多華S朋友外，五六位洋人朋友從上午10點半一直看到12點結束，最後高高興興地得到了四幅春拢瑵M載而w。大家的踴躍索取，滿足了我的r值所在的心裡，更兹擞幸环N中華文化被洋人認可的自豪感。
今年是羊年，BirkenhendD館早早通知我，孜依^續去年的春伦鳎琞想到⒓用吭伦xr，GlenfieldD館的May Chen女士，在元月份的讀結束r，毙麃蜒瘴液屠钕壬鷣鞤館春拢可抑腥A文化已缴钍苋AS以及其他族群的認可與喜愛。
說起春拢我抽空樽x了法大字典，查春碌钠鹪矗然後又输五言、七字的句子，做些案頭工作，不能瞎掰活，不能誤人子弟呀。
春拢源于周代的桃符。《後漢·禮x志》所載，桃符長六寸，三寸，桃木板上降鬼大神“神荼”、“鬱尽钡拿字。“正月一，造桃符著簦名仙木，百鬼所畏。”意思是蚬碛玫摹所以，清代《燕京rq印飞嫌載：“春抡撸即桃符也。”《宋史·蜀世家》也說：後蜀主孟昶令W士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題耄骸新年納余c，嘉節涕L春’”，這便是中的第一副春隆Ａ钊擞猶新的是王安石灾心恰千門萬敉瞳日，堪研绿襋舊符”，正是春碌拿句。世界紀鋐收渥钤绲拇郝是：“三晔疾迹四序初開。”這幅春略谀高窟藏蕉闯鐾恋亩鼗瓦z(卷涕斯坦因0610)上，赃z愉十二副在q日、立春日所的春隆月榕帕行蛭恢械牡谝桓保撰氯碎唐人⑶鹱樱作於開元十一年(723年)，較後蜀主孟昶的題略240年。“三晔疾迹四序初開”打破了“新年納余c，嘉節涕L春”的世界紀洹桃符也由桃木板漸漸被紡替代，稱“春貼肌薄！按郝”這稱謂起于宋代，盛於明。到了清朝，春碌乃枷胄院退術性都有了很大的提高。
如今，春乱殉砷一種文W诵g形式。春碌姆N類也越來越多，依其使用鏊，可分殚T心、框ΑM批、春l、鬥斤等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框Α貼於左右砷T框上；“M批”貼於門媚的M木上；“春l”根不同的热荩貼於相的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，檎方菱形，多貼在砭恪⒄毡谥小 同r，家家趑都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是中民間由來已久的風俗。
有些春伦人開岩恍Γ有些春履腿摔味。相骷o詬挂淮文闲衼淼胶贾荩一位友人樗設宴洗m。席間，賓主之間戮洇答。紀詬共潘济艚荩出口成拢友人心愓服，誇他楸兵孤才。詬箃不以槿坏卣f：“北方才子，遍及長城韧猓焕闲种言從何掌穑俊庇讶说溃骸前啄晡以到北方去，去一上拢竟然]有人Φ蒙蟻怼！詬拱胄虐胍桑道：“老兄你出了什麼句子，竟爪方Σ怀鰜恚”友人砜谀畛隽松下：雙塔隱隱，七铀拿姘朔健紀詬孤犃T哈哈大笑，說：“這雍蔚某鼍洌是他覺得不屑於回答，才表示不Φ模 庇讶瞬唤獾兀骸那麼，下陋栽觞Nδ兀俊奔o詬姑口而出道：孤掌uu，五指三長二短 。友人聽了，不Hさ昧讼侣，呤分佩服紀詬沟牟胖浅群。
這副“雙塔隱隱，七铀拿姘朔剑还抡苪u，五指三長二短 ”的β，既做到了平仄相調，又達到了音韻和諧，錯落起伏，惗勇牐鏗鏘有力的诵g效果。
春率羌挠某種祈望和祝福。不同人家，不同行I，不同身份，都有不同於他人的祈望與祝福。因此，選翊郝符合自身的特點與事I。譬如，“春好禾苗眩人新稻穀豐。”是農家的春隆！鞍儇琳琅，盈春夏秋冬兀大桥d旺，客滿|西南北恰！笔堑昙业拇郝。“一枝粉筆，連綿化雨滋桃李；三尺講臺，u曳春風釢拧！是教家的春碌鹊取Ｈ绮患舆x瘢隨便貼一副“費硼B豬，三口人家甜日過；種田流汗，九秋果嵧年來”的春拢就惹人笑浴
紐西蘭是移民家，許多族群越來越喜g中的文化元素和形式，像貼春戮褪俏疑钣畜w的易C。
输了追春拢放在這裡供各位看官指教。
上拢厚R去雄風在
下拢貉騺砀ｂ生
上拢喊蓑Esw除夕夜
下拢喝春新譜放羊歌
上拢荷耨R行空普天瑞
下拢合裳蛳陆绫榈卮
上拢候E馬辭年不懈奔騰千里志
下拢杭羊獻q同迎g啡f家春
2015年2月16日於W克蘭北岸