晚秋某日下午，W克蘭|^某老人院一小房間里，D滿比斯餐易C一「牒」的誕生，他就是九十五q的金匀先生。金色的旯夥髡罩領洗的老人一頭銀螅窗外鳥雀啁啾g唱，似是碣R又一凫`的更生。
金老先生這些年來缀趺刻於紒磉@里照料与陪伴老妻，要求在入住老人院的妻子的房間里受洗，是榱俗行硬槐愕钠拮幽茯易C這神聖的一刻。因轹地l件的限制，李鞯纎法λ施行浸禮，只可施以⑺禮。
我想起聖嚼锏囊痪湓﹕「這洗禮本身不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有o愧的良心。」
我榻鹣壬「藉著水得救」獲得新生命喜O而泣。
一人活到九十多q，絭的事何其多，接觸過的道理何其多，遭遇的悲g離合何其多，疫^的生老病死何其多，竞我在鮐背之年抉裥胖鳎接受洗禮，在比顺姓J自己是基督徒，從此跟耶穌基督一起出死入生？
锝世故，曾滿腹，是否就意味著o所不知，o所不能？唔不硪信仰？
信仰於一人而言，真的那末重要幔
艾‧狄波頓在他的名著《宗教的慰藉》里這拥扩s「於o神照叨言，L宰C明神不存在可以是一種頗具史性的活印ＴS多徲驳淖诮膛評者都以揭露宗教信徒的愚蠢榉，并且毫不留情地加以约剖析，直到他覺得自己已然證明了Ψ降拇_是徹底的呆瓜或子，才心滿意足地住手。」
盡管這樱仍然每天都有人像金老先生這有趴恳基督，這是槭颤N呢？
作者認槿祟愑猩碛晒胖两裎丛改走^、而世俗社又一直o力解Q的核心需求﹕第一是群體生活的訴求-----盡管人類具有根深抵固的自私与暴力衝樱瑂又必磉^着和諧共痰娜后w生活﹔第二t是因人生苦難的需求------人類是非常脆弱的游铮脉失意、情感困_、親友亡故乃至我本身的生老病死，都不免槿帅來O大痛苦。
嘲諷輕睨或者缺乏宗教信仰的人，往往在面這身核心需求r，表現出比有远ㄐ叛龅娜烁多的迷惘和苋酰甚至迷失与沉S。
基督徒κ浪椎目嚯y与快酚凶鸥清明与理性的理解，同r也τ郎有著更远ǖ暮V信o疑。在人類的两砗诵男枨竺媲埃他表現出更多的仁愛、喜贰⒑推健⑷棠汀⒍鞔取⒘忌啤⑿艒、厝嵊牍澲啤
屈指一算，金弟兄這位「重生牒」信主後也滿百日了，在与他作了短旱南通交流之後，Q定這篇文章。
金弟兄告訴我，他二十三q上入讀「|谴骔」，在這所教大W里首次接觸基督教福音，從此認樽约翰籋是基督教大WW生，也是神的鹤印Ｋ的妻子是俄羅斯人，也是一位虔誠的基督教徒。扇俗隽俗十年夫妻，彼此匠Ｓ章}接胄叛觥Ｋ以他覺得自己一直都活在神的恩典之中。
他吒嬖V我，受洗之後，最徚业母杏X是洗Q了自己過去所有的「罪」。這，罪」不是世俗的⑷嗽劫J之罪，而是靈魂深痰乃接，包括不良的言行。自此他每日起床都喝一杯茶，讀一页「聖健埂Ｍㄟ^向上帝禱告，z省自己的罪，并且在神的面前謙卑地認罪悔改，求神潔Q自己的靈魂。
最後我他「甚麼是你信主以後最大的收獲？」
片刻的緘默之後，他給出的回答是﹕「從此有了愛，從此懂得感恩！」
金弟兄之前常以十二字表述人做人哲W﹕「馬馬虎虎、糊里糊T、開開心心。」
自領洗重生，皈依基督之後，做人哲W也是十二字﹕「rr感恩，事事有愛，常常喜罚
一人充滿信心与慈愛，快范健康地活在恩典中，這是何等大的福庋剑