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在紐西蘭不宜用種族題做文章

一美黑人弗洛依德因警察跪頸而死,掀起全美示威和騷亂,并且很快蔓延各。紐西蘭雖然]有發生打砸,但也有示威,一次不颍邅淼诙次,呶粗是否再有第三次。

  弗洛依德之死在美和全球各地大大製造分裂,引發的種族犠h衝突,衍生的相關v史恩怨的死灰復燃,缀鮫可司龋甚至是毁缧缘摹

  它在人与人之間引起的犝与分岐越來越肓遥特e是一些偏碳みM的F體、人及萘υ诟ヂ逡赖轮死中發現可乘之C,從中插手、暗中催化,推波助令事情椎酶加復雜棘手,演椎姆较蛞哺難以逆料。

  美的黑人Ωヂ逡恋碌脑庥龈械綅怒完全可以理解。因樗不滿的除了警察τ猩人種的暴力谭ǎ哂衅渌的社不公、馗灰殊。美黑人的群边邮巧琬題日益乐兀積蓄己久的爆發。

  正因槿绱耍盡管元凶警官立即被捕,控以重罪,面臨四十年監禁,市長、州長、司法部長包括客常都出面譴鼐察τ猩人種的暴力谭ǎΩヂ逡恋碌脑庥霰硎厩敢夂桶У浚芫、市長、州長、議長、拷y候選人技跪求,并且承諾作出改革。

  但美的黑人仍然不依不穑他自己講所追求的是體制方面的改住>烤挂作出哪些改祝他才肯罷休,政府如何Γ那就是美的事了。

  其他家的人以弗洛伊德事件槊鬧事,特e是紐西蘭發起的示威,就顯得有點牽彙

  民敝皇歉悴磺宄槭裁催有人搞完一次又一次,倒底抗議什麽?向誰示威?

  如果進行一次全民調,大多等说拇鸢缚赡苋缦拢

  紐西蘭有]有種族歧遥

  然有。

  是從政府政策到社都有種族歧裔?

  然不是。

  紐西蘭的種族歧沂瞧毡樾院秃芾重幔

  然不乐兀因樗只是e現象。

  紐西蘭一向力推多元文化与種族和諧,法律保護人人平等,社風庳良,種族關S和諧。種族歧业难孕袕膩矶际艿酵儆敕处,歧宜人只是每一社都存在的O少灯蘋端份子和白痴所椤

  即便是倍嗝襟w最近不折不锨Х桨儆努力挖掘,充其量只有O少档钠缫案被螫出來,根本o法找到更多的事嵶C明紐西蘭存在乐氐母ヂ逡恋卢F象。

  盡管司法部長利特也路Q我的司法系統硪改祝但是他所指出的在監獄里的毛利人比例過高,顯然更像是一社題,而不是法律不公的司法題。他這種刻意迎合示威者的言眨立即受到行狱h黨魁大衛‧西摩的批評。

  我要注意到,紐西蘭的示威正從種族歧业慕裹c轉移向殖民r代的v史。

  舊事重提第一遭殃的是哈密狀D市,地的一具哈密狀D雕像被移除,緊接下來就是要求允幸酌。

  紐西蘭境鹊牡孛、街名、公@名、雕像及景點,都有不少与殖民v史扯上關S,是不是都要跟中的文化大革命一咏y統打倒,來一破舊立新呢?!

  看來哒嬗羞@蓊^。

  一些政治人物或社人仕已教岢鲆大夷F婆f立新。

  家黨的茱迪‧柯林斯也來愥鬧,她居然提出外的薩坷恚Richard John Seddon)雕像也不合r宜,理由竟然是他在一百多年前曾狡缫華人。

  吃政治镞@麼多年的茱迪‧柯林斯不不知道,早在十多年前,海侖‧克拉克坷硪汛表政府就歧胰A人的家罪錯正式道歉,華人社^I已表示接受。意味着這一v史恩怨已酵ㄟ^官方正式道歉徹底了結。

  茱迪‧柯林斯在這r候重翻這筆已搅角宓呐fぃ真教人岩伤是不是想重新挑起種族αⅲ肯肜選票也不是這永的。

  温斯特‧彼得斯副坷硪比茱迪‧柯林斯更加頭腦清醒,他質疑「槭谗峒~西蘭一直有些所謂『清醒的一代』覺得有必要摹仿海外魅氲膐腦行椋俊

  彼得斯哒f了一句鏗鏘有力的冤s「如果紐西蘭是一自信的家,那它就不消除自己v史的象徵,o帐呛檬悄,或者HH只是因檫^r。」

  在一多族裔的家,企D用二十一世紀的r值觀去徱资兰o前的v史﹀e,過度渲染与U大解讀v史的恩怨,o疑是所謂民主精英榱苏治正確的自ぉ惱。

  每一家都有悲K和不光彩的v史,那是人類從野蠻進化向文明的過程必砀冻龅拇鷕。已桨l生了的事果是抹不掉的。譾史留痕,不沃故情了幼。呤情了更美好的未來。

  姑勿占~西蘭的W暧朊利色彩孰濃孰淡,更多的太平洋群島与佒奚彩早已昀m添加,這一幅色彩繽级又諧調的長卷已浇咏完成的佳境。她是各族裔人士安居稩的屏障,也是舉世歆羨的楷模,任何人榇直┑膹行诸A,不合理的此增彼减,都檫@平靜的家招來致命的摹

  重新用放大鏡去翻み@家的v史舊ぃ又或者去z姨糌禺下的社現崳除了追N族之間仇恨之焰復燃,今r今日的紐西蘭一點好桃瞉有。外面的風潮不杂绊政治家和民迸朽与認知。紐西蘭各族裔在疫情中以彼此的善良与互助,生死與共捍衛了我的健康与安全,幸運地走出困境,就更加]有理由因関史恩怨或種族題彼此害与撕咬纏鬥。

  天下大亂之際,鬼魅魍魎,三蛇九鼠必A巢而出,奇展终四起,我枕冷眼正遥謀定而後樱切不可随大流,人云亦云。

  紐西蘭硪面和解Q的題已津多了,不要再製造新的題了。特e是v史題与種族題,在這題上做文章,往往引火焚身。

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