香港有家<流金q月>﹐每月出版八篇發人心﹐提N生活素質的散文﹐藉以招徠喜愛樽x的食客。文章以十六開粉紫色茧p面印刷成活愆o酒家苏I是朱紅色“流金” 加黑色“q月”﹔清淡素雅。淼走有一行
小字體註明﹕
“收集九十六篇後﹐账突<流金q月>﹐我槟免費嵫b成﹔送禮自用上嘁恕”
活砩⑽姆胖糜诿娓浇一架上﹐客人結賬r看到﹐多“硎 课”。
有心要集齊九十六篇散文的客人﹐每月最少必砉忸<流金q月>一次。酒家老槿绱苏疹食客﹐锊璨煌精神食糧的美意﹐若非 雅儒商﹐也必是愛之人﹗
赡昵盎馗厶接H﹐合本驼我到<流金q月>吃晚铩２耸竭算不錯﹐可印象s不及那四矸圩仙忌习似散文來得深刻。以文如命的我﹐自是愛不崾蜘r回家後咛豦珍而重之收藏起來。日前整理房﹐o意中又看到﹔毓手新﹐回味o窮。印象最深的是王鼎均的<人生如>及柴娃娃的<面孔> 。
王鼎均指出很多不懂“人生”的人﹐誤解人生如蜻@句蚤“做人可以馬馬虎虎﹐汉蝌﹐糖榧僖”。他認檠軹在演出前及演出r﹐o不榕力演好自己角色而痧父﹐如履薄冰。要是演出不成功﹐他就成槭澜缟献畈婚_心的人。
我這裡解讀的是﹐要以烂CB度看待人生。在人生舞台上得努力演譯儆谧约旱慕巧﹐與κ盅軹配合r﹐叩弥進退﹑認真有分寸﹔才能演好每“”。
由此我想起“浮生如”和“生命如歌”。人生在世﹐o兆龅氖敲吏或惡舂o坑恤醒r刻。而歌者演唱r﹐定必也用心演譯每句歌詞。歌曲有悲有喜﹐唱到悲r﹐I盈于睫﹔唱到穜﹐手舞足蹈。人生悲喜﹐如魚锼冷暖自知﹐要與自己過不去﹔嵞巳松最大苦事﹗
人生本來就是悲喜交集的旅程﹐也是酸甜苦辣伴奏的愿琛Ｖ皇锹猛旧先裟芤宦费业妇丞p遠離酒色剽﹐真沾人﹑釔凵命﹔縱使一生顛沛﹐仍活得坦适心安理得。反之﹐若嗜儇澵﹑好色貪杯﹐直Mp人利己﹑天害理勾﹔定必長戚戚遺臭萬年。人生苦短﹐要喜要悲﹐各自修行。
柴娃娃慨@人的“面孔”不如老招牌那映韵悌o而且越老越不受g迎。由于環境﹑情緒使得五官日久天長而仔惟o面孔也因“v盡風霜﹐q月留痕”而越來越不受主人喜g。
人t認槊婵啄烁改杆生﹐除了利用化y品或整容術外﹔o法永遠改砖o也o砜桃飧淖。常乙恍┱過容的明星﹑歌星﹐因化W宋镉绊致使面貌扭曲﹐愛美不成反揍h。再說﹐相貌可改裝﹐但澤心仁厚﹑赓|修養t非美貌所能取代﹔紊譬p卧煲步^難持久。
今世人r值觀偏差﹐一弿弄套黾“人造美女”面孔﹐一副副裝“胸”作菁偕矶惟o興許曲解“人生如” 真諦﹐只是候碳龠^一生。
男才如子建﹐俊俏似潘安﹔女才若清照﹐美貌賽西施者固然得天厚﹐也最受人g迎。可若是金玉其外﹐⌒跗渲些ot我取舉案齊眉的孟光﹐或大智若愚s辛勤谟的武大郎﹔其貌雖醜但有節操美德。俗語說﹕相由心生﹐那些艷如桃李但心術不正者﹐面相定流于庸俗。現今一些以自身色相勒索他人或是利用女色迫〗疱X者﹐必遭正義唾﹗范蠡出賣西施美色﹐最終埋名隱姓浪跡江湖﹐化名陶朱公泛舟|海﹔落得K淡收雯o獒崾涝嵅 ＝袢水引以檎]﹗
q月留痕令五官走幼形﹐年老色衰嵸正常﹐故o斫檠。雖說愛美之心﹐人人谥慕之。然v盡風霜﹑锝苫缉o正意味著人生津的積累。人的一生善惡滿纳烯o觀音聖又杏兄^﹕行善者﹐福雖未至﹐狄堰h離﹔行惡者﹐惦m未至﹐福已遠離。終身行善積德者﹐必成慈眉善目和藹可親長者﹐榉亲龃跽弑厝幻婺靠瑟b﹐叫人望而生﹐敬而遠之﹔就如柴娃娃所說的“越老越不受g迎”。中﹑外擅以旁門左道連任﹐受天下蒼生唾罵﹑罄竹難萬人貶的拷y便是明證。
于我﹐高尚道德與高深W遠儆谕庠诿扩r然文化素養又遠比剌﹑W重要。有頭有面的富紳名流﹑博士教授未必就有高尚品德﹑素養。出席醛p外聚﹐最怕业啮面是﹐台上致詞者滔滔不絕r﹐台下賓客或交頭接耳﹐自說自冤r或低抡f﹑高滦Ιr喧鬧如菜市觥Ｒ不﹐就是手C麓似鸨寺…可揖神文明﹑道德修養與W﹑地位完全澆簧系忍。粞<一件小事>中﹐“芊”的高尚情操及勇於承厝蔚男虚﹐就遠比那位冷漠﹑傲慢的知識分子“乘客”更有人性光輝﹐也更受人敬佩。
人生舞台上﹐相貌平庸或地位卑微者﹐絕o碜员癌o只要有一顆疾惡如仇﹑悲天人的愛心﹔懂得尊人重己﹐自彶幌ⅸo與人樯譬r就是受人敬重的好演T。否t﹐再多的馗哗pW﹐再高的噍﹑地位﹐也只不過是缺乏群的尉子﹑膚的空心老倌。